再现唐朝颜氏风范之二

千载书碑失而复得 中华瑰宝重见天日
《四川日报》1995年6月10日（文摘）


左 启（ 三台文联副主席，当年系文馆所馆员）



1990年，四川书法家刘云泉风尘仆仆奔赴三台县，找到三台书法家罗子平先生，转述日本一书道代表团，拟到潼川文庙鉴赏《干禄字书碑》，但不知此碑是否存在? 罗老先生无言以对。经历过十年浩劫，一方古旧石碑，实难逃厄运。为了不致让刘先生和日本友人完全失望，罗老找到潼川老裱工王建祺先生，动员王老献出珍藏的《干禄字书碑》拓片，复制。刘先生总算没有空手而回。
日本书道代表团和徐教授要查找的是一方什么样的古碑呢? 这块碑，有中华书法“国宝”之誉，名叫《颜氏干禄字书》碑或《干禄碑》。唐人颜元孙撰文，书法大家颜真卿书写刻石，置于湖州墨妙亭(在今浙江省)，被列为“颜书”小楷传世名作。宋代文豪欧阳修《集古录》称：“鲁公(颜真卿)书，刻石者多，而绝少小字，惟此注最小，而笔力精劲可法，尤宜爱惜雪。”原碑毁后，出现了二次“重刻本”一为唐开成时杨汉公“重刻”，世称“湖本”，另一次则为“蜀本”。《辞源》称是“南宋时宇文石中在成都......重行摹刻于石”。而《中国书法大辞典》则称；“南宋绍兴十二年(1142)成都勾泳重刻于潼川......重刻者是“宇文时中”还是“勾泳”? 刻于“成都”还是“潼川”(三台)?......诸多文史疑案，均须碑刻本身作证。足见，日本书道代表团不辞辛劳，苦苦寻访的这方《干禄碑》，不止在书法艺术，而且在中国书法史上，均具有十分特殊的地位。找到它，尤其是能够完整地找到它，其意义将是特别重大的。
1995年5月17日，对于三台文化界、文物界和书法界来说，都是一个颇值得纪念的日子。
这天上午10点刚过，三台师范艺术楼开基工地上，几位挖基础的工人，倔出了一方石碑，当工人们正准备将其开成三个条石做工棚台阶时，负责基建的曾思金主任查看现场后，立即找来该校书法美术教师方晓。方晓拂掉碑身泥土，“颜氏干禄字书”六个篆字，一清二楚。苦苦寻觅多年的“国宝”就是它！
中华书法瑰宝失而复得。其碑，长方形，截角。高245cm，宽近120cm，厚36cm。其规格尺寸与《金石萃编》的记载略有出入。碑石正面，额镌“颜氏干禄字书”六字，篆书，横排，字大8X6cm。碑身，分五层，刊刻《干禄字书》前半及作者和“原叙”。纵排，每层35行，满行9字，正书，字大3X2cm：（夹注小楷，字大1.2Xlcm）。第五层，剥蚀严重，文字多有残损或漫灭。背面，均分六层，刊刻〈干禄字书〉后半及“成都勾泳”的跋文。跋文文字残损较重。
此碑的学术价值极高。它不止在中国书法史和书法艺术上，而且在中国文字学，历史学上均具有十分特殊的地位。国家文物局当时正在绵阳永兴考察汉墓发掘的孟处长等人，闻讯赶到三台师范，见了新出土的《干禄碑》后，连连赞叹：“中华瑰宝！中华瑰宝！”陪同前来的省市文物专家则说：“能在失踪40多年之后重得，而且基本保存完好，真是不幸中之万幸，书法史上的奇迹！”1998年，《干禄字书碑》被定为国家一级文物。

到7月18日，重刻的《颜氏干禄字书》碑的正面2400字基本刻完。（《颜氏干禄字书》更详细的介绍，已在本网站前面“再现唐朝颜氏风范之一”中，请查看）

颜晓亚先生7月19日到刻碑处，对已刻碑文一一验收，并对石匠师傅反复提出要求：严格对照原版字样，本着修旧如旧的原则，一定要刻出颜真卿这一通石碑字样的书法风貌。

7月1日，晓亚与两位文史、文字专家锺利戡、曾广栋到刻字现场再提要求。

7月9日《干禄字书》已刻出约1600个字，颜晓亚先生到现场与石匠交流刻字技艺。