各种班序对照差异简表

班序（或曰班行、字派）者，所以详世次，辩尊卑也。我颜氏宗支甚众，而班序各异，全国则达数百。同字或同音字互相渗用，但世次不等，这派之子充当另派之父之祖者累见不鲜。现将与我收集的部分地区宗支相关的颜氏班序，分述于后，使后世子孙明暸班序之沿革矣。
一、湖南孝友堂老谱班序：明洪武初年议定（据说由朱元璋钦定发布），从复圣公六十一世起

添明惟有德，思锡盛朝荣，应启登中正，承先永绍亨，
家修敦克复，国献本贤英，世代钦文理，昌时显令名。

二、明代六十一世宗主颜公鋐制定宗子班序，从复圣六十一世起

公重从嗣胤，伯光绍懋崇，怀士锡振承，
景世廷秉培，克建永沛昭，启裕显兆守。

三、湖北七十二世颜星拟定的康熙御赐班次，从复公七十四世起

崇怀宗邦，其泽允昌，家学克复，道德昭扬。
肇庆宏祚，应毓国良，惟思一本，继起有常。

四、合族通续班序清咸同年间湖南全省合族议定，复圣公七十四世起

崇怀宗邦，其泽允昌，家修克复，道大昭扬，
肇庆宏祚，荫毓国良，维斯一本，继起攸常。

五、四川安岳应祥公宗支入川后班序依列祖笔记三十字，从复圣公七十一世起

应启登东中正，仁宗永绍亨，家学修本克复，
文明光先泽，礼乐方贤治，道高德义远（东中和学修是一个字）

六、世界《颜氏通谱》编篡理事会新拟班序，从复圣一百零六世起

详源鲁瑞，迪献新章，明伦通志，卓立昆纲，
礼贤济美，数典传芳，品高文雅，和谐安康。

以上资料出自巴蜀安潼颜氏家谱

七、安潼应祥公宗支使用统一班序的决定
依据通谱通班统一班序的原则，应祥公宗支议定从入川班序的“克”字（84辈）班起，品对康熙御赐班序八十四世的“克”字，从此依照康熙卸赐班序沿袭下去，这样就可以与湖南等众多地方使用的字派合序。原应祥公入川班序从八十六世后的字派即“文明光先泽……”以后不再使用，望我宗支后裔，切切牢记遵从。

传播颜子文化 继承颜氏祖德 成就颜氏精英 育才颜氏后裔
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