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颂颜氏词二首

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颜才里 发表于 2015-4-9 16:26:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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沁园春·颜
——巴蜀颜氏晓亚


轩辕传脉,七世晏安,涓涓血缘①。历唐虞夏商,武王克纣;陜封邾国,与鲁相连②。夷甫功高,小邾郳地,子友受姓父伯颜③。有史记,看曲阜腾州,碑墓留言④。
族人多有先贤,颜氏英名可上九天。数孔门优徒,复圣回也;廿四启盛⑤,建邺落含⑥。家训典章⑦,翰墨忠烈⑧,德艺双馨唱千年。承祖志,我中华复兴,世界满圆。


2010年4月


注:
①、据《通志·氏族略》《史记·楚世家《春秋邾分三国考》《世本》等載:黃帝姬姓,娶西陵(四川盐亭县)王女嫘祖爲正妃,生昌意。昌意娶蜀山氏女昌仆,生高陽(颛顼)。帝高陽生稱(青),稱生卷章(老童),卷章生吳回,吳回生陸終、陸終生六子、其五子曰晏安(黃帝七世孙)。
②、到了周武王兴师灭纣广封诸侯之时,就把晏安的一个叫作曹陜的后裔,封在邾地,名为邾子。
③、郏生非、非生成、成生車輔、車輔生將新、將新生訾父、訾父生夷甫(字伯顏)謚武公。顏武公有功於其威公,进爵小邾子,別封其子友于郳。友以父字“顏”為姓氏,顏友即是郳國的開國君主,也是顏氏的受姓之祖。
④、2002年7月,在腾州西集镇北约10公里东江村古墓葬群中,经考古专家抢救性发掘,出土大量青铜器、陶器和玉器等。从已清理的青铜器铭文得知,此墓群为周代小邾国国君友及其子爽等人墓葬,更进一步证实了曲阜众多史书及墓碑之小邾国的记载。(受姓之祖顏友经十七世传至颜回,即春秋时期,此时颜氏家族已经衰败,虽有贵族名份,而无贵族实质。时逢孔子在鲁国办私学,父亲和他也就投身到孔子门下。孔门弟子三千,身通六艺者七十有二(其中九人是颜氏族人)。而颜回名四科之首,德冠天下。被历朝历代皇帝加封,之复圣。由于他的德贤仁礼贯世,被颜氏族人崇为一世祖。)
⑤、颜回子孙经历了二十四世,传至颜盛(出任青、徐二州任刺史)才开始发继。
⑥、颜含(二十七世),晋朝任司马睿参军,并一同落业建邺(今南京),经270多年的发展,颜氏成为南方贵族大家。
⑦、到隋朝颜之推(三十五世),成为那个时代的大文学家,大思想家。他的《颜氏家训》成为中国历史上乃至今天最有价值的教人育德之经典。颜真卿便是在它的熏陶下,成长为中国历史上的著名文化名人,举世闻名的大书法家。
⑧、唐朝在平息“安史之乱”中,颜真卿,一个文化人,带领着一个英雄的家族走向血泊,为维护国家的统一,反对分裂,用三十多条颜氏生命代价做出了榜样。28年后,为平息李希烈的分裂,76岁的颜真卿又为唐朝的统一献出了高贵的生命。他用他的生命,捍卫了大唐文化的最后一丝尊严,也为中国文人在一种政治灾难中的文化人格做出了最高的表率。成为中国文化史乃至世界文化史上真正的英雄。





念奴娇
黄帝脉,颜友血,复圣回也


开天辟地,话盘古,三皇五帝中华。轩辕嫘祖,繁后代,七世晏安邾公①。唐虞夏商②,挾成車將,訾夷演苍桑③。郳为小邾,友颜开国君王④。
诸侯列国纷争⑤,族人北迁徙,回居陋巷⑥。孔门四科,德居首⑦,仁道礼尊师长。行不贰过⑧,三月不违仁⑨,贤哉回也。历朝历代,子渊屡受封赏⑩。
2006年9月


注:
①、据《通志·氏族略》《史记·楚世家《春秋邾分三国考》《世本》等載:黃帝(轩辕)姬姓,娶西陵王女嫘祖爲正妃,生昌意。昌意娶蜀山氏女昌仆,生高陽(颛顼)。帝高陽生稱(青),稱生卷章(老童),卷章生吳回,吳回生陸終、陸終生六子、其五子曰晏安(为轩辕七世孙也)。
②、唐(尧帝)虞(舜帝)夏(禹帝)商(纣王)及四个朝代。
③④、郏生非、非生成、成生車輔、車輔生將新、將新生訾父、訾父生夷甫(字伯顏)謚武公。顏武公有功於其威公,进爵小邾子,別封其子友于郳。友以父字“顏”為姓氏,顏友即是郳國的開國君主,也是顏氏的受姓之祖。
⑤、西周-东周过度时期(公元前800年左右),周朝下的各诸侯国战乱纷纷。
⑥、小邾国在列国战乱中消失,颜氏族人一支由邾地(现在滕州一带)向北迁往曲阜,颜回与父辈定居陋巷。
⑦、颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求,“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德,而居首。即强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
⑧、子曰:“夙兴夜寐,风诵崇礼,行不贰过,称言不苟,是颜子之行也。”《论语公冶》。行不贰过——同样的错误,不会出现二次。
⑨、子曰:“回也,其心三月不违仁.其余则日月至焉而已矣。”《论语雍也》
⑩、汉高祖东巡祀孔子时,以颜回配享。后历代因之。唐贞观二年诏称“先师”。开元二十七年(公元673年),追封为“兖公”。宋大中祥符二年(公元1009年)改封为“兖国公”。元至顺初年(公元1330年),加封为“兖国复圣公”。明嘉靖九年(公元1530年),改称为“复圣”。





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