连平之行

　　
　　有缘踏入连平这个山清水秀的土地，源于先生颜氏家族的宗亲活动。一直以来，不理解先生为何如此热衷于这种家族的宗亲活动，只要是颜氏家族有活动，不管多远多忙，他都去参加。我在想，一群陌生人，只缘于一个共同姓氏走到一起，共聚一堂，难道彼此之间不会有陌生感吗？彼此之间有共同的话题吗？
　　7月23日凌晨三点多，先生就把我叫醒，说要去赶4点的火车，8：30分要到达深圳和那边的宗亲汇合，然后坐车一起去连平。火车很照顾我俩，没有晚点，8点准时到达了深圳西火车站。出了火车站门口，却没有地铁到达宗亲们的集合地，而对是否有公交车能到达目的地，我俩一无所知。唯有打的士前往，深圳这个发达的城市，打的士竟然还可以和其他乘客拼车，真是让我感到意外。
　　准时到达宗亲们的集合地，先生认识一部分宗亲们，所以不感到陌生。但因我是第一次参加这种活动，那里的人我一个也不认识，陌生感包围着我。我觉得，活动之前，要让参加活动的人先来个自我介绍，大家有一个大概的了解，玩在一起才不会有陌生感和隔阂。但是这个环节竟然是放在二天后的活动结束后，大家才有一个彼此介绍的机会。这样做的感觉是本末倒置了。
　　一行30人坐上一辆中巴向连平的方向出发，彼此认识的宗亲，在车上聊天，更多人在睡觉。而我也有幸认识一位宗亲，因俩人都是母亲，所以聊的都是怎样教育孩子的话题。她是一位知性、理性的母亲，对孩子倾注了全部的爱，为了怎样教育孩子，倾注自己的全部心血。相对来说，我是比她轻松的一位母亲，对孩子的教育问题，有时会实施无为而治的方法。
　　4个多小时后，车子进入了连平境内。青山映入眼帘，苍翠的树木，青翠的竹林，还有点枯黄的茅草，这些场景太熟悉了，连平这个地方的景色竟然和我老家如此相似。到达连平县城，接待我们一行人的是连平颜氏家族的朝晖宗亲。朝晖宗亲是一个儒雅中年人男子，给我的感觉是一个热情随和的人。之后在谈话中，知道他是一位客家人，连平的颜氏家族都是讲客家话的。熟悉的景色，相同的乡音，真让我有回到家的感觉。
　　中午1点多，朝晖宗亲先带我们一行人去吃饭，一桌子的客家菜，让我太饱口福，填饱了早已饿到咕咕叫的肚子。饭后，在朝晖宗亲的带领下，我们去桃园摘桃子。这几天刚好是连平的摘桃节，随处可见外地来连平摘桃子车辆，很是热闹。朝晖宗亲说，连平县城的所有酒店早已订满，所以我们晚上的住宿也只能到一个小镇上留宿。
　　一路上，见到一片片金黄的稻田，成熟的稻子笑弯了腰，像在欢迎我们的到来。炽热的阳光下，农民流着汗水，挥舞着手中的镰刀，不畏辛劳地收获着属于他们的果实；一垄垄翠绿的甘蔗地，长势繁茂，长长的叶子迎风招展，像一个婀娜多姿的少女在向我们骄傲地展示她那优美的身姿；一块块青翠花生地，地下的果实已成熟，等待着人们来采摘。连平真是个肥沃的地方呀，五谷丰盛，滋养了一代又一代连平儿女。
　　到达了目的地，停放好车辆，跟随着当地镇长，我们走路进入桃园。路上还看到许多果树，有梨树、粟子树、香蕉树等等，美丽的田园风光让人陶醉。桃园的桃树不高，但却结满了桃子。我不知道什么样的桃子才是成熟的，所以轻易不敢下手，怕摘下来浪费了。叫来朝晖宗亲，向他讨教，原来，桃子尖尖的部位长平了，而且颜色变成白色了，这些才是熟透的桃子，真是长了见识。因桃树矮小，踮起脚跟伸起手臂就能摘到桃子了。记得小时候，如果要吃桃子的话，是要爬上树才能摘到桃子的。现在科技发达了，桃树也变种了。桃子个儿不大，但却很爽甜，很多宗亲都带了一箱或是几箱回家给亲朋戚友品尝。当然我也不例外。
　　晚饭由连平颜氏家族宗亲宴请，也就是这顿晚饭，让我了解颜氏宗亲活动的意义，也让我理解了先生以前的种种行为。我们还没到达酒店，连平颜氏宗亲的会长们已在等候我们了，对我们的到达，他们是很重视的。从他们的谈话中，我知道了颜氏家族是一脉相承的，他们的老祖宗就是颜回。颜回（前521年前481年），字子渊，一作颜渊，鲁国人，是孔子最得意的学生，孔子七十二门徒之首，孔子家语中有颜回一篇。据说颜回非常聪明，深晓推理之术。他主张为人要谨慎，克己，多注意自己的行为是否正确，而不应该严以待人。在孔教中颜回得到特别的尊重。颜回家境贫困，但其"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"的精神为后世传为佳话。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师"，唐玄宗尊之为"兖公"，宋真宗加封为"兖国公"，元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。颜氏族人认为他们姓氏虽小，但却是贵族，而且因此而自豪。颜氏家族的家长们，从小就教育自己的孩子，天下姓颜的都是一家人。也许正是这种教育方式，能让来自五湖四海的颜氏族人聚集一堂，因一个共同的姓氏走到一起，因一个共同的姓氏的，让彼此不再陌生。这或许就是颜氏宗亲活动的意义。
　　第二天，我们参观了连平博物馆，博物馆里详细地介绍连平颜氏家族光辉历史。颜氏家族三代为官，都是清正廉明的清官，为民作主的好官，因为他们一直坚守颜氏家族留传下来三十六字官箴：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。连平博物馆以颜氏三代人廉洁从政、严于律己的为官之道，目的是为了提倡反腐倡廉。连平是一个有着深厚历史文化底蕴的古邑，在历史上曾有"声名文物冠珠江"之美誉。自明末崇祯七年（1634年）开州建置以来，连平涌现了不少名仕显宦，其中以有"一门三代四督抚，五部十省八花翎"之称的颜氏家族为代表。颜氏家族是有清一代全国二十八世家之一。在当时，与武将世家赖家并称"文颜武赖"。在清代乾隆、嘉庆、道光、咸丰年间，颜氏一门三代，出了一抚三督：颜希深官至云南巡抚，诰授光禄大夫（正一品）；其子颜检官至直隶总督，诰授荣禄大夫（从一品）；孙颜伯焘官至闽浙总督，诰授荣禄大夫（从一品）；孙颜以燠（颜伯焘堂弟）官至东河总督，授资 ......颜氏家族在清代的广东为誉为广东第一家族，颜氏家族的故事是岭南文化的一张名片，一个品牌，它引起了国内外史学界的浓厚兴趣，这也是让颜氏家族子子孙孙引以为荣的事。