颜仁郁简介

颜仁郁
                    -----摘自【陋巷志】第399页
颜仁郁，字文杰，号品俊，原籍河南温县。生于唐文宗大和年间（公元827-835年），父亲颜芳（公元787-860）入闽后，到归德场归义乡山亭里（今德化县三班镇泗滨村）定居。颜仁郁幼承父教，博学经书，竹马之年，胸有大志。时值唐末，“政荒民散”，社会危机四伏，王先芝、黄巢农民起义失败后，藩镇割据，连年混战，民不聊生。颜仁郁任归德场长官，勤政爱民，抚慰百姓，倡导垦荒耕作，努力发展生产，人民温饱得以解决，“一年襁负至，二年田菜辟，三年民用足”。即第一年施以仁政，招抚灾荒战乱流离失所人民，纷纷返回家园安居，第二年大力组织人民开垦田地，兴修水利，发展生产，第三年施政有方风调雨顺，人民丰衣足食，安居乐业。后梁开平三年（公元909年），闽王王审知任命颜仁郁为闽国长官，颜仁郁选派得力官员巡视州县，劝农桑，兴水利，为发展闽国农业做出了贡献。
颜仁郁不仅是优秀的政治家，而且也是唐代著名的诗人，有诗百篇。他的诗具有强烈的人民性，与人民生活息息相关，反映人民的疾苦和欢乐，传于民间，并流入京师，人们美称其为“颜长官诗”。其诗氛围《农桑》（又名《喻农》）、《朱门》、《客路》、《边庭》、《城市》、《贫女》、《负薪》、《空门》、《山居》、《渔父》十门类（各10首），反映了农家、朱门、城市各阶层人民的生活和封建社会的现实。如《农桑》第一首：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”反映农民劳动生活的艰辛，深刻体现了对劳动人民的同情与关怀。他在《赞神曲》忠说：“前年谷与金同价，家家啼哭伐桑柘。岂知还复有今年，酒肉如山祭春社。”反映了人民在丰歉不同年头生活的悬殊和悲欢。他的山水田园诗，意境高雅，寄情田园，描写农村山居的悠然自得、厌恶城市生活的奢侈荒淫，表现了他与社会现实不同流合污的进步思想。
颜仁郁所作诗歌长期以来在民间广为传诵，并被收入《全唐诗》和《新选唐诗三百首》。
颜仁郁卒后，葬于三班纱帽峰山麓。民怀其德皆绘肖像奉祀。唐末宋初在县城浔山麓和三班归德寨（湖内寨）建“颜长官祠”。宋嘉定年间，又在三班后房街建“忠应庙”塑像祀之。民间把他的事迹神化，传说他“生也爱民、死也爱国”，“有光前扶后、善世保民之功”，宋末“显圣拒元以扶宋”。南宋乾道二年（公元1166年）赐额“忠应”，宋庆元三元（公元1197年）敕封善利侯，宝庆元年（公元1225年）封灵济王，次年封孚佑王。宋绍定三年（1230年）：“汀寇入境，闻金鼓声惊怖而遁，皆公默护之灵，动闻京师，复加显惠王”。明嘉靖年间，德化知县许仁，请于学院，奉颜仁郁为首祀乡贤。

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有没有颜氏家族的族谱？

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最近忙吗？

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有没有颜氏家族的族谱？

顏思齊 发表于 2015-1-29 09:21
楼主最近过的好吗？

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