书中见风骨，看颜真卿笔下的天中山

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　　书中见风骨，看颜真卿笔下的天中山发布时间：2016-10-11 18:44 星期二来源：检察日报

　　颜真卿所书“天中山”
　　在河南省驻马店市汝南县（唐时谓蔡州），有一座人工堆砌的“上土下石、高丈余”的小土山，曰天中山。它没有华山的怪石嶙峋，也没有庐山的云海溪流，但是，它却在大书法家颜真卿刚直爱国的历史故事中，以深厚的文化内涵赢得了世人的景仰。
　　颜真卿是我国中唐时期杰出的书法家。其书法艺术继书圣王羲之之后又开一代新风，位居“颜、柳、欧、赵”楷书四大家之首。颜真卿之所以被人敬仰，除了他杰出的书法艺术之外，更重要的他是位忠勇之士、爱国能臣，一生为官清正，忠勇刚直，光明磊落，心昭日月，体恤百姓。
　　“一曲霓裳失太平，渔阳鼙鼓暗风尘。君王只识杨丞相，不识平原老守臣。”世人皆知安禄山造反，却不知颜真卿被誉为“安史之乱”中揭竿平叛第一人。安禄山反叛，在唐玄宗叹息二十四郡无忠臣之时，颜真卿机敏果敢，有勇有谋，颜氏一门三十余人壮烈殉国，用智慧和担当诠释着忠诚二字。国家兴亡，匹夫有责。玄宗大叹：“朕不识颜真卿形状何如，所为得如此!”
　　“政可守，不可不守。”颜真卿在守正帖中道出自己的心声。颜真卿历仕四朝，刚正直言，为权贵所不容。玄宗朝为杨国忠所排斥，肃宗朝为李辅国所排斥，代宗朝为元载所排斥，德宗朝为杨炎、卢杞所排斥，最终被卢杞陷害而入死地。唐朝德宗年间，住在蔡州的淮西节度使李希烈举兵叛唐，唐德宗受卢杞挑唆，派当时最有威望的四朝元老、太子太师颜真卿前往蔡州劝导李希烈归顺大唐。“君命也，焉避之。”年逾古稀的颜真卿嘱托儿子“奉家庙，抚诸孤”，只带一书童便毅然前往。“身视赴死如食饴”，明知一入虎门深似海，却不避生死慷慨赴难，这是一种担当；面对叛军的软硬兼施，“守其正，全其节”，怒发冲冠，笑谈饮血，这是一种忠诚；面临敌人的狡诈，生死抉择之际，“威武不屈是肝胆，以死明志是胸襟。”这是一种忠贞正气，更是一种大智大慧。颜真卿经历数十载坎坷而终不改其正道直行，忠至灭身，其气节、风骨令人钦佩。
　　书品如人品，为官当有声。“贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆。”祭侄文稿乃颜真卿为祭悼死难的侄子颜季明所写，其中对安禄山叛军的悲痛疾奋之情，与颜真卿的爱国之情结合起来，使得律动之感、雄浑之气、忠义之风布满尺幅，将他的精神气节跃然于翰墨，人品与书品在任情恣性的挥洒间得到共鸣。论百官论事疏与郭仆射书等，也在书法间体现了其为人刚正、节义之忠烈。（耿莹莹）

　　责任编辑：刘博晓