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郳城傍梁水 邾陵依马山(3)

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颜才里 发表于 2015-4-8 13:20:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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郳城傍梁水
邾陵依马山(3)
         

——小邾国二千年历史之谜被山亭区东江村考古



                     
邾娄文化 源远流长
  


   
周武王克商后,始封晏安的六世孙曹侠于邾。邾国古为东夷,是炎帝一族生息繁衍的地区,黄帝一族的后裔曹侠及其子孙融合了炎黄文化,逐渐形成了邾娄文化,其后演变为邹鲁文化,当初曾被誉为“东方君子之国”。到夷父颜时,这里已成为东方文化的中心地区,显学宗师孔子的儒家文化和墨子的墨家文化,也都起源于这里。小邾子友生前酷爱研读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。据《公羊传》记载,友在郳立国后,对外默默无闻,对内则修国政,办国学,实施以文治国的方略,直到曾孙郳犁来时才名显于诸侯大国。公元前525年,颜友的六世孙小邾穆公朝鲁,鲁昭公设宴款待。席间,鲁国大夫季平子赋《采菽》诗,穆公赋《菁菁者莪》以和对。鲁大夫叔孙昭子说:没有这样的人治国,国家怎能治理呢。这期间,小邾文化播扬遐迩,国家繁荣。穆公字举,在位四十一年,是小邾国在位最长的一代国君。此时远近诸侯国派使臣来这里交往,各国学子也纷纷奔这里求学,小邾国人也分别去鲁、齐、宋、楚等国去做官。春秋末战国初,国人墨子也曾去宋国为大夫,回国后定居狐骀(音贻),即今滕州市木石,聚徒讲学,著书立说。公输般世称鲁班,传工匠技艺也先后去过鲁、楚等国。
  小邾子友的庶子爽去鲁国为大夫,后世子孙多为鲁国的大夫、士卿。爽的裔孙颜回拜孔子为师,孔子盛赞其贤,世尊为颜子,后封为复圣。鲁国《陋巷志》载:颜回是颜友的第十八代孙。东江考古发现:颜爽卒葬其父颜友墓左前方,随葬物品二鼎、一釜、四鬲、二陶罐,属大夫礼制。青铜釜上有铭文:“邾友父媵其子爽曹宝鬲其眉寿永宝用”。据《孔子家语》记载:孔子有高弟子七十二人,其中八位是颜姓。唐代大书法家颜真卿在《颜氏家庙碑》上说:“孔门八颜,皆郳出也”。
  千百年来,史志学界对小邾子友封国及其姓氏起源众说各异,其中有“邾颜封子肥于郳”说,有姓氏源于鲁国君伯禽后裔一支即“姬姓起源”说,有“郳城在昌虑、氶县之东北”说等等。近代又出现了“三邾炎帝后裔”说,《三邾疆邑图》绘制“城国东移”说,把小邾国的城邑、国土地划给了春秋战国时代的滕。据《左传》襄公四年(公元前569年)记载:“冬、十月,邾人、莒人伐鄫(音曾)。臧纥侵邾,败于狐骀。”狐骀今名木石,是滕州市东南15公里的一个镇。另据1969年秋在滕县木石镇东台村出土的杞伯鼎,郭沫若考证为杞国君谋娶公赠与小邾的信物,证明这里是小邾国。1984年滕县撤县建市,滕州市区就坐落在小邾国的西部边缘位置,北魏时始建蕃(滕)县城的玉皇庙古迹,今仍在市区内铁路西的通衢街北侧,那里才是春秋战国时期滕国最东部边境。近查阅《辞海》(1989年版),在“郳”的词条下有两说:一是“开国君主邾文公之子友(一说肥)封于郳,在今山东滕县东”说;另是“在枣庄市西北”说。前说的地理位置年代久远,与鲁国《陋巷志》及历代版本的《滕县志》相吻合,只是著作人把邾武公误著为邾文公,邾武公与颜友才是父子关系。致于“邾武公封子肥”说,唐代孔颖达在《春秋左传正义》庄公五年《疏》中云:“《世本》言肥,《杜谱》言友,当为一人。”据东江考古发现,封友之说当为信史。另说“郳在枣庄市西北”,是指的郳犁城,与滕县城东的郳城不是一座城。郳城是小邾国前期称郳国时的都城,小邾城是郳犁来改国号后另建的小邾国中后期的都城。不应混为一谈,以偏代全。
  明代万历十三年(1585年)续修的《滕县志》,是迄今最早的一部地方志书。1938年日军侵华,3月滕县城失守,其后万历县志失传。1984年秋续修县志时,通过学术交流,才从日本尊经阅文库交换胶卷复制成书,终使万历县志回归故土。万历县志的主修是滕县人御史王元宾,他卸任后在县城东龙泉塔东侧建茹芝园别墅居住,与郳城仅有荆河一水之隔,直线距离不足一里,对这里他是十分清楚的。修县志期间,王元宾捐出家藏古籍两千余部供查证使用,且参照前代的古本《滕志》、曲阜县《陋巷志》。两年后县志稿写成,知县杨承父阅后喜不自胜,遂作序付梓印刷。万历县志在文字叙述中仍沿用古“郳”字,地图绘制为“倪”城,其后历代续修县志一直沿用至今。到清代中后期,史志界有人开始怀疑滕、薛、小邾三国的历史沿革与国都的位置,后经多代人的研究考证,才使滕、薛走出争议,山东省、国家主管部门先后以“滕国故城遗址”、“薛国故城遗址”立文物碑加以保护,而郳国故城、小邾国故城至今仍悬而未决。邾友父陵墓在东江村发掘,在国内外引起了强烈的轰动,海内外人士及广大民众拭目以待东江考古的有关讯息,企盼郳国故城、小邾国故城早日是论,以利于发挥其历史文化的时代效应。
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