在广东海陆丰地区------难以忘却的颜家历史

正字戏又称正音戏，也有南下大戏之称，以中州音韵官话（正音）唱念，系南戏遗响，距今已有八百多年的历史，历来被国内外戏剧界的专家、学者誉称为中国戏剧活化石。正字戏有正音曲（杂以弋阳、余姚、青阳、四平的一种腔调）、昆腔、乱弹和杂调，是一个多声腔古老珍稀剧种。流行于海陆丰为中心的粤东地区和闽南一带，泰国、越南、柬埔寨和中国香港也曾有过演出足迹。
    正字戏的传统剧目约有2600多个，文戏有唱腔的160多个，武戏（包括提纲戏）有2500个左右，文戏有珍本《刘希必金钗记》、十二金本戏和三十六真本戏等。剧目大都是宋元南戏名剧。
    正字戏的声腔与伴乐丰富多彩，武戏高亢喧嚣激越，生旦戏委婉清丽、飘逸缠绵，古老浓郁而展示出精致独特的南曲音韵和风味。

   
    正字戏又称正音戏，也有南下大戏之称，以中州音韵官话（正音）唱念，系南戏遗响，距今已有八百多年的历史，历来被国内外戏剧界的专家、学者誉称为中国戏剧活化石。正字戏有正音曲（杂以弋阳、余姚、青阳、四平的一种腔调）、昆腔、乱弹和杂调，是一个多声腔古老珍稀剧种。流行于海陆丰为中心的粤东地区和闽南一带，泰国、越南、柬埔寨和中国香港也曾有过演出足迹。
    正字戏的传统剧目约有2600多个，文戏有唱腔的160多个，武戏（包括提纲戏）有2500个左右，文戏有珍本《刘希必金钗记》、十二金本戏和三十六真本戏等。剧目大都是宋元南戏名剧。
    正字戏的声腔与伴乐丰富多彩，武戏高亢喧嚣激越，生旦戏委婉清丽、飘逸缠绵，古老浓郁而展示出精致独特的南曲音韵和风味。





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海丰，古称岭南望邑，位于广东东南，背山面海，毗邻港澳。据传，因其地临南海，海产丰富，故取意“南海物丰”得名。

    早在5000多年前的新石器时代中、晚期，先民们已在此地沿海聚居生息。之后，历夏、商、周至春秋战国为“南蛮”之地，也是“百越族”的一部分。秦始皇三十三年（公元前214年），秦平百越设郡县，次年设南海郡，置龙川、博罗等县，海丰地域隶属南海郡博罗县。东晋成帝元年，析南海郡之东为东官郡，海丰隶属东官郡博罗县。东晋咸和六年（公元331年），从东官郡的博罗县划出部分地区设立海丰县。

    千百年来，海丰的原生态文化保存完好。她有着优美的海岸线，是中国蓝色海洋文化的代表；她是中国水鸟之乡，境内既有风景秀丽的群山，也有碧波万顷的南海，有广阔的沿海湿地，也有丰富的淡水湿地，自然资源丰富多样。20集电视连续剧《春暖南粤》曾获第28届中国电视剧“飞天奖”，其拍摄地便多处取景海丰赤石、莲花山等地。

    海丰一直地处文化交汇点，素有“广东的云南”之谓，广府、客家、福佬文化在此交汇、糅合、创新，最终示人以绚丽多姿的风貌。在海丰，既有“元宵灯会”、“端午节龙舟赛”等传统节日文化，亦保留西秦、白字、正字三个稀有剧种，还有麒麟舞、海丰渔歌、客家山歌、公平八音、海丰木雕、白字坐唱、竹马戏等富有特色的传统文化、民间艺术。甚至，海丰的饮食也自成体系，独具特色，为汕尾成就“中国民间文艺之乡”作出了贡献。

    当历史时针转向近现代，海丰的红色文化更是耀眼。它是彭湃故里，是全国第一个苏维埃政权诞生地。1927年，彭湃在海丰领导创建了中国第一个红色政权——海陆丰苏维埃政府，在全国革命的“红色挂毯”上编织出最亮色图案，为红色政权的建设在理论和实践上积累了经验，开辟了中国革命以农村为基地走向胜利的道路，使海陆丰从此走入中国革命的典册。

    水土造文化，文化育英才；文化贯千古，英才代代出。文天祥曾在海丰一带抗元，事迹可歌可泣。他的爱国主义精神影响着一代又一代的海丰人。仅在清代，海丰就曾爆发郑亚长、徐凯率众响应郑成功南下勤王、反清复明的斗争；上演苏成、苏利领导反抗清廷“移民缩界”错误决策的农民起义；还有三点会会首黄履恭、马逢九、黄殿元响应太平天国起义，等等。

    大批英才的崛起，成为当地人的珍贵记忆：无产阶级革命家、中国共产党初期领导人、杰出的农民领袖彭湃，辛亥革命元勋、粤军首领、中国致公党创始人陈炯明，陆丰县苏维埃政府县长、印度尼西亚棉兰惠州会馆会长刘廷波，原中国致公党主席陈其尤及其继任者政治活动家黄鼎臣，中央音乐学院首任院长、世界乐坛大师、小提琴演奏家马思聪，中国战地文学的开拓者、著名革命作家丘东平，一代医学名贤、地下党员柯麟，中国民间文艺家协会主席、著名民俗学家钟敬文，中国现代民族学、人类学、民俗学的早期开拓者杨成志，中国著名美学家、哲学家、翻译家马采，音乐教育家陈洪，中国第一位女飞行员李霞卿，当代著名核动力专家、中国工程院院士、中国核潜艇第一任总设计师彭仕禄，中国科学院院士、数学家彭实戈，中国工程院院士、著名船舶专家、核潜艇研究设计专家黄旭华，中国工程院院士、造纸专家陈克复，著名导演徐克……

    尤其令世人称道的是，在《南方日报》遴选、报道的第一批、第二批共51位“世纪广东学人”中，海丰的马思聪、钟敬文、马采、杨成志、柯麟皆入选，人数竟占全省的十分之一！



西秦戏简介

     海陆丰（海丰县与陆丰县的统称）钟灵毓秀，区区之域，至今保持着正字戏、白字戏、西秦戏、竹马戏、皮影戏等好几个剧种，可谓奇迹。其实其中不无原因。

　　西秦戏源自西秦腔，即琴腔、甘肃腔。西秦戏传人海陆丰，据记载，陇右（今甘肃天水）有位刘天虞（与同代戏剧家汤显祖是攀友），到广州做官，带3个西秦腔班子，经过江西流人粤东、闽南、台北一带，后来在海陆丰扎根，并与海陆丰民间艺术和语言结合，逐渐游离于西秦腔而自立门户，形成现在的西秦戏。西秦戏植根海陆丰之后，深为广大群众喜闻乐见。西秦戏的唱、白虽然沿用中州音韵，但曲文通俗浅显，加上艺人们不断学习正字、白字等兄弟剧种和民间艺术的长处，以丰富和提高自己，因而使之逐渐发展成为一个别具风格与特色的地方剧种。在清代乾隆、嘉庆年间，海陆丰竟拥有40多个西秦戏班，流行地区从原来的粤东、闽南。台北，扩大到广州、香邀及东南亚等地。

　　西秦戏主要声腔是正线和西皮、二黄，还有小调与少量昆腔。西秦戏以正线为本腔，其剧目占全部剧目的三分之一以上。西秦戏在流传过程中，大大发展与丰富了提纲戏（即纯科白或科白夹唱的剧目）。由于提纲戏是以大唢呐和大锣、大鼓、大钹等吹击乐伴奏的，即适应城乡广场的演出，又迎合群众做社戏和喜庆戏时崇尚热闹的要求，因而给西秦戏开拓了一条发展和繁荣之路。

      西秦戏又名乱弹班，主要演出于海丰县和陆丰县，曾到广州、香港和东南亚演出。唱腔念白均用中州官话，主要声腔有正线、西皮、二簧和昆曲、小调。正线是西秦戏的本腔，包含二番、梆子两类，二番使用最多。以正线演唱的剧目约占西秦戏全部剧目的2/3以上，主要有“四大弓马戏”《上京连》、《三官堂》、《哭监写状》、《沉香打洞》和折子戏《仁贵回窑》、《重台别》、《送妹》、《刘锡训子》等。

       明、清两代有西秦腔在国内流传，清乾隆时吴长元著《燕兰小谱》有“琴腔”即“甘肃调”、名“西秦腔”的记载。嘉庆二十一年(1816年)在陆丰县碣石镇北关帝庙“甘肃调”、“丙子顺泰源”戏班在该处演出的剧目及演员名字的墨迹。顺泰源班是海丰西秦戏三大老牌名班之一，所录演出剧目有《打金枝》、《锦香亭》、《贵妃醉酒》等。道光年间海丰县举人黄汉东作《竹枝词》云：“十月山村人谢神，梨园最好唱西秦。声容近数兴华旦，未许东施强效颦。”反映了西秦戏当时已有自己的成名演员。咸丰十年(1860年)重修潮州田元帅庙时，众戏班勒石决议“西秦班每年每班银二元”敬神，是时潮州等地的群众把西秦戏视为大戏。清末，西秦戏的演出活动大多在惠东县以东的“福佬”话地区进行，为了与其他剧种进行竞争，发展了大批纯科白或以科白为主的担纲戏，如《秦琼倒铜旗》等均以大唢呐和大鼓、大锣、大钹伴奏，气派雄壮，适合城乡广场演出，又迎合观众崇尚热闹的要求，故此大受欢迎。这时的西秦戏演出剧目分文戏、武戏两类。文戏的主要剧目有有“四大弓马戏”、“三十六本头”，武戏如“七十二提纲”等多取材演义小说，武打属南派武功。脚色、场面合称“五行十柱”，即打面行的红面、乌面、丑，打头行的正旦、花旦、蓝衫、婆脚、网辫行的老生、文生、公末，旗军行的乌军、红军，音乐行的文畔、武畔。辛亥革命前后，一些戏班曾到广州、香港谋生，顺泰源班、双福和班、赛丰年班、庆台春班等还远涉重洋赴东南亚演出。提纲戏的盛行虽然也造就了一批多才多艺的演员，但粗制滥造的编演也导致不少传统文戏和表演、唱功艺术的失传。

      民国14年(1925年)海、陆丰县爆发了轰轰烈烈的农民运动，两县艺人联合成立梨园工会，艺人翻身作主，踊跃投入革命风暴，后来革命失败，西秦戏艺人遭到严重的迫害摧残，戏班逐渐衰败。民国30年和34年日本侵略军的两度占领海、陆丰县，加上民国32年发生的大饥荒，更使西秦戏几乎陷入绝境。解放战争时期灾祸连绵，西秦戏的职业戏班由最多时的30多个班(还有50多个民间清唱曲班)，锐减为仅剩新顺泰源、庆寿年和庆丰年3班，而且都濒临解体。

       建国后，幸存在世的老艺人张汉标、罗宗满、曾月初以及名演员罗汉标、孙俊德、唐托等，在人民政府文化部门的支持下汇聚庆寿年班，曾于1950年和1951年到香港、广州演出。1956年老艺人记录整理了《仁贵回窑》、《重台别》、《刘锡训子》、《宋江杀惜》、《审冯旭》、《斩郑恩》、《徐棠打李凤》等70多个传统剧目，吸收了一批女学员随班学艺，对唱腔、表演、舞美等进行了改革和提高，同时将剧团改名为海丰县西秦戏剧团。1961年该团派出演员和音乐人员赴陕西省戏曲剧院学习交流，这些人员回来后推动了西秦戏的艺术革新，也为后来编演《货郎计》、《铁孙子》、《赤乡烈火》等新戏打下基础。正当西秦戏大步向前的时候，剧团在“文化大革命”中被解散。1978年重建海丰县西秦戏剧团，西秦戏再获新生。





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颜永年《赤乡烈火》剧本以时在海丰陆安师范读书颜氏学子，例如：其父亲颜严为海陆紫县委第一任常委兼秘书长和叔父颜少卿为海丰赤山约农会第一任党支部书记、叔父颜浑为东江特委参谋长，叔父颜英被中共派驻香港地下党员，堂叔父颜汉章为中共东江特委委员、秘书长、常委、书记，还有湖南宗亲颜昌颐为红二师政委等为题材，讴歌海陆丰农民运动反帝反封建热血志士青年，为理想，投身革命洪流，为保卫海陆丰苏维埃政权，献出宝贵生命革命烈士为题材，热情讴歌无产阶级革命家和苏区革命人民的英雄业绩，剧本以海丰西秦戏上演。



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海陆丰正字戏-（刘备拜师）

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坚贞信念  多作贡献

——  人民勤务员颜永年同志二三事

柯可

    日前(注：1995年3月间，颜永年同志于1995年3月5日去世)，在一个春寒料峭的中午，低回的哀乐，长长的队伍，悲痛的护送着一位优秀的共产党员和国家的好干部殡葬。他就是颜永年同志。
    颜永年同志终年68岁，原是海丰县档案馆副馆长，技术职务馆员（中级），广东省机关档案综合管理省级评审员，汕尾市一届政协委员，海丰县一、二届政协委员。1990年10月退休，继而担任县老年关心青少年成长研究委员会副会长，县老龄书画协会副会长和《海丰文史》编辑。曾是《彭湃传》作者之一，参与创作《赤乡烈火》和《海丰妇运史料》责任编辑，海丰诗词社理事和《海丰诗词》副主编。
    颜永年同志党性强，工作积极，为文化教育事业无私奉献，鞠躬尽瘁。1985年和1988年先后荣获省文化厅和国家档案局分别颁发的从事文化工作26年、档案工作30年的荣誉证书。
    早在60年代（注：二十世纪六十年代）初，海丰县编写志书，颜永年同志是编辑部成员之一。那时，他血气方刚，风华正茂，不知疲倦，致力笔耕。编辑部仅用一年时间，完成20余万字的《海丰新志》初稿，1963年夏完成第二次稿，收集资料300余万字。经整理为128卷作永久性资料，存放于县档案馆。这些资料是无价之宝，是经跋山涉水，含辛茹苦搜集而来的。例如明嘉靖、清乾隆、同治和民国时期的《海丰县志》，彭湃领导的农运资料等。
    颜永年同志1987年春调到县档案馆工作。他的屁股尚未坐热，立即投进工作，废寝忘食，呕心沥血，将一批编组不够规范的档案资料重新整理，及时交付使用。
    档案工作是一项浩繁和艰巨的文化系统工程。海丰县历史悠久，革命文物资料极为丰富。其资料虽经历年整理，但积存未整理的还有很多。面对如此繁重的工作，颜永年同志以“蚂蚁啃骨头”的顽强精神去劳作，创家业。经他整理的资料，都签上他自己的名字，表示负责。同时在扉页或封面对整理情况作扼要诠释，让阅读者以资参考。每当人们阅读这些资料，无不爱不释卷，赞赏不已。同年秋，颜永年同志获悉当年备战时期，疏散存放于某山区的一批档案，立即指导有关单位组织力量，很快地将这批濒临丢失的宝贵资料抢救回来，接着分门别类进行整理。这为当时落实政策、编史修志提供准确依据，作出难以估量的贡献。
    颜永年同志对人民利益高度负责，不斤斤计较个人得失。每当查阅资料的人光临档案馆，他总是热情接待。他每每比别人慢一二十分钟下班。原因查阅资料的同志，时间紧迫，分秒必争，未到下班时间是不肯离开阅览室的。而当下班铃响了，颜永年同志要将柜橱里提取出来的档案一件一件放回原位，从一楼阅览室登上二楼的储藏室，比别人慢下班成为必然了。每天来回多次，其花去的时间和精力笔墨难以尽书。这些工作不要说对将届花甲的他有困难，就是对年富力强的人也是艰辛啊！
    众所皆知，“文化大革命”给颜永年同志的灾难，死去活来，身心留下严重的后遗症，罄竹难书。然而，他坚持站在历史唯物主义的立场，正确对待，向前看，振奋精神为党为人民多作贡献。他对同事，不分彼此，关怀备至。老同志黎明星患甲亢心脏病，一天，他不幸于办公室跌倒，颜永年同志以虚弱之躯，背负着他前往医院抢救。黎老后转广州治疗，永年积极向外单位借车，雇请司机以及筹款而奔波。九年前，同事缪爱卿患重病住院治疗，负债二千余元。这笔款，对“工资一族”的员工，谈何容易！颜永年同志及时伸出温暖的手，以雪中送炭的热情，一方面在本单位多做工作，为这位女同志分担工作量，让她多休息，恢复元气，养精蓄锐，为尔后工作做好准备。另方面，躬亲其事，不厌其烦，主动多次与黎明星同志一起向有关单位反映缪氏（注：缪爱卿）欠债情况，请求解囊，以解后顾之忧。有关单位在他俩乐于助人的无私精神感召下，认真调查研究，实事求是予以解决。现任海丰县档案馆副馆长（注：后任馆长）的缪爱卿同志常常对人说：人生的往事，该忘记的早已忘记，该记得的却深深地记得。颜永年同志助人为乐的模范事例，令我深深的记得哩！

  （注：2000年7月，柯可儿子柯明文收集父亲遗作，编著《山美水美家乡美》。此文收录于《山美水美家乡美》中。）





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中国红场，海丰红宫红场旧址：位于广东省汕尾市海丰县海城镇人民南路13号。红宫原为建于明代的海丰学宫。红场始建于洪武十二年(1379)，坐北朝南，现保存有棂星门、泮池、大成门、大成殿和东西庑等建筑，大成殿建筑面积240.7平方米。1927年10月在中共东江特委领导下，海陆丰人民举行第三次起义，夺取了政权。11月18～21日在学宫大成殿召开了海丰工农兵代表大会，出席这次大会的代表有311名，中共中央委员彭湃同志在大会上作了政治报告，南昌起义部队红二师师长董朗、党代表颜昌颐等同志在大会上发表演说。会议通过了“没收土地案”等 8项政治纲领，宣布成立海丰县苏维埃政府，当时会场四周和街道墙壁都刷成红色，会场内用红布覆盖墙壁，中国第一个红色政权在此诞生，因此把学宫改称“红宫”。此后，革命政权的许多重要会议都在这里召开。红场旧址在红宫东侧，原为“东仓埔”，占地22000多平方米，海丰苏维埃政权成立后，彭湃同志号召在此地兴建红场大门和司令台。大门门额上浮塑“红场”二个大字，为彭湃手书，两边浮塑有“铲除封建势力，实行土地革命”的对联，红场中央设有传声台。1927年12月1日在这里召开了5万多人参加的大会，庆祝海丰苏维埃政府成立。1928年1月2日董朗、颜昌熙等率领的南昌起义部队与叶镛、袁裕、徐向前等率领的广州起义部队在此胜利会师。1961年3月4日国务院颁布海丰红宫红场旧址为全国重点文物保护单位。1986年在红场中心安放了彭湃烈士铜像。旧址现辟为红宫红场旧址纪念馆。




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一本日记揭开血染的尘封往事 追忆革命烈士颜昌颐、傅凤君夫妇

发布时间： 2011-07-04 00:00 来源： 鞍山日报

陶愚老人在翻阅姑姑陶锡琪日记的影印件。

　　他们是中共党史上著名的夫妻英烈，牺牲的时候只有30岁和24岁，短暂的生命如同灿烂的火花照亮了旧中国灰暗的天空。他们的名字是颜昌颐、傅凤君。颜昌颐的生平事迹，在各类党史资料里都有比较详细的记载，但关于傅凤君的史料却只有寥寥数笔。
　　6月25日，记者采访了傅凤君的表弟陶愚老先生。经过多年的探访，陶愚通过哥哥姐姐的通信和姑姑陶锡琪的日记，还原了一个有血有肉、真实的傅凤君。
　　亲属信件 引发寻访
　　陶愚祖籍湖南，是清代名臣陶澍的第五代孙。今年已经76岁的陶愚在东北工作和生活了半个多世纪，乡音已改，但书案上做过多处批注、已翻阅得半旧的陶氏族谱，以及他辗转从各处收集到的家族名人的资料书籍，却在无声地诉说着老人心中那份浓浓的乡情。
　　傅凤君牺牲的时候，陶愚尚未出生。他小时候就听家里人提到过这位英勇不屈的表姐，但他真正关注和详细了解表姐的少年岁月、革命生涯和牺牲始末，却是从上世纪80年代末开始的。
　　1989年，陶愚得到了五哥、五姐留给他的一部分信件。信中提到了一本记载傅凤君生活点滴和牺牲始末的日记，是陶愚的姑姑陶锡琪所写。陶家是个大家族，陶锡琪是陶愚祖父最后一房妻子所生的女儿，与长房妻子的外孙女傅凤君年纪相仿，且两人从小长在一处，彼此十分投契。
　　得知这本日记保存在中共重要领导人王稼祥的夫人、陶锡琪的小姑朱仲丽手里，陶愚开始了艰难的寻访之旅。
　　陶愚说，自己在北京整整转了一周，问了很多人，才打听到朱仲丽的地址。经过非常严格审慎的身份审查，他才见到朱仲丽。在朱仲丽家，他看到了姑姑陶锡琪留下的8本日记，并影印了一份珍藏起来。“日记的外皮像练习本一样，很普通，但里面对表姐傅凤君年轻时代的生活却叙述得非常详细。”
　　长在深闺 投身革命
　　傅凤君是陶愚大姑妈陶肃宜的女儿。陶肃宜因为在婆家遭受冷遇，就带女儿傅凤君回到陶家居住，直到1938年病逝再没回过婆家。
　　因为曾用过“丽春”这个名字，陶家的弟弟妹妹管傅凤君叫“春姐”。据陶锡琪的日记记载，傅凤君好静，“任凭家中有什么喜庆的事，很少出来看热闹”。她经常把陶锡琪拉到自己屋里，两个人一起剥花生，看小说。
　　傅凤君小时候十分聪慧，记忆力很强，“《牡丹亭》、《桃花扇》、《长生殿》……里面的词句，她可以一段一段地背诵出来”。有一个时期，她读《红楼梦》，总与陶锡琪比着读。两个人经常因为争辩书中人物的好坏、词句的优美，闹得眼睛通红，有时候相持到深夜也不休息。
　　在长沙时，傅凤君虽没有正式进过学校，但对陶家的藏书却读了不少，还写下很多精细的笔记。她的理解力很强，很有见识，而且性格坚强，很能吃苦。
　　十七八岁的时候，傅凤君就离开陶家去了上海，到刘海粟创办的上海美术学院学习。在那里，她与颜昌颐相恋、结婚，并投身革命队伍。
　　据陶锡琪的日记记载，也正是从那时候开始，傅凤君寄到家里的信件数量越来越少，而且都是从别处间接转寄过来的。
　　严守秘密 慷慨赴死
　　1927年，湖南马日事变后，傅凤君回到长沙，以教书为掩护，从事党的秘密工作，并担任湖南省妇女运动委员会负责人。因为叛徒告密，她在长沙南门定王台被捕。被捕前，她将党的文件和资料扔进马桶销毁，保护了党的秘密。家里托人说情，国民党方面同意自首就放人，但傅凤君宁死不从。
　　1928年4月5日，傅凤君被国民党军警用粗麻绳反绑双手，押赴长沙教育会坪刑场处以死刑。路上经过陶家门前的时候，她“没有顾盼一下，头只向前望，面色柔和平淡”。黄昏时，陶家人买通乞丐将傅凤君的遗体偷运出来。她身中数弹，颈部被刀割断，只有颈后一小块皮肤相连。家人悲痛欲绝，哭又不敢出声，只能将她的颈部缝合好，装殓后连夜雇人抬出城偷偷安葬了。
　　傅凤君就义时的情形，《申报》曾刊发过一篇通讯，并被鲁迅摘引到自己的《铲共大观》一文中。“……是日执行之后，因马（淑纯，十六岁；志纯，十四岁）傅（凤君，二十四岁）三犯，系属女性，全城男女往观者，终日人山人海，拥挤不通。加以共魁郭亮之首级，又悬之司门口示众，往观者更众。司门口八角亭一带，交通为之断绝。计南门一带民众，则看郭亮首级后，又赴教育会看女尸。北门一带民众，则在教育会看女尸后，又往司门口看郭首级。全城扰攘，铲共空气，为之骤张；直至晚间，观者始不似日间之拥挤。”
　　有夫如此 夫复何求
　　傅凤君牺牲不到一年，她的丈夫颜昌颐也在上海被捕并遭到杀害。
　　出生在湖南安乡县白螺湾村的颜昌颐，在法国留学期间结识周恩来、蔡和森、陈毅、李维汉等一批勤工俭学留学生。他于1922年入党，是中共早期党员，也是陈毅的入党介绍人。1924年，他与聂荣臻、王一飞等一同赴前苏联学习军事，回国后他被当时的党中央总书记陈独秀分配到上海筹组中央军事部（后称中央军委）。因此，颜昌颐也是我党最早的军事领导人之一。
　　1927年，颜昌颐参加过南昌起义，并协助彭湃建立了海陆丰工农兵苏维埃政府。担任中共东江特委军委主任兼红二师党代表期间，颜昌颐强化了红二师的党团组织建设和政治军事建设，在连队建立了党、团支部、军人俱乐部，组织经济调查委员会，实行经济公开，设立军人学校，强化军政训练，在我军建军史上留下了辉煌的一页。
　　1929年8月24日，颜昌颐和彭湃、杨殷、邢士贞等在上海新闻路经远里12号开会时，因叛徒告密，被英租界工部局逮捕。周恩来组织中央特科陈赓等人营救未成，四人被引渡到上海龙华警备司令部。在那里，颜昌颐被摧残得体无完肤，手足俱折，革命意志却丝毫不曾动摇。8月30日，四人慷慨就义。9月14日，周恩来在党的机关报《红旗日报》上撰文悼念，称“四烈士的牺牲是中国革命、中国党之很大损失，四烈士不可磨灭的光辉照在千万群众的心中，熔成伟大革命的推动之力”。
　　烈士遗孤 下落不明
　　据陶锡琪的日记记载，颜昌颐、傅凤君夫妇留下了一个儿子叫颜家骃，被陶家抚养到10岁才送回颜家。解放前夕，陶家与湖南安乡的颜家失去了联系。直到上世纪90年代，陶愚才通过身在安乡的七哥找到了颜昌颐的同胞兄弟颜昌镒。
　　陶愚说，当时已经80多岁高龄的颜昌镒在电话中流露出对哥哥深深的愧疚之情。原来，颜家骃在解放前参了军，与家里失去了联系，至今下落不明、生死未卜。颜昌镒为自己没能保护好和寻找到哥哥唯一的血脉，一直感到很自责。
　　2007年，陶愚再次往湖南安乡打电话，却没能联系到颜昌镒。直到两年后，他在网上看到颜昌镒之子颜家录写的文章，辗转联系到颜家录，才得知颜昌镒已经去世。因此，继续探访和寻找到表姐傅凤君的遗孤颜家骃，成了陶愚如今最大的心愿。
　　合上手中的日记，陶愚很感慨。他说，在建党初期，像自己表姐傅凤君和表姐夫颜昌颐这样，为革命事业抛家舍业甚至牺牲生命的党员数之不尽。“党的事业，是他们不计个人利益、不怕任何困难，用心血和生命换来的。无论多难，我都要为表姐夫妇找到他们唯一的孩子。我希望能有更多的人读到他们的事迹，受到触动和感染，从而唤起内心深处对党和国家那份忠诚、热爱和信仰。”
　　记者 孙晓玲 文并摄



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颜昌颐是红二师政委，董朗红二师师长。海丰人民在海丰红宫红场旧址建纪念亭纪念颜昌颐和董朗烈士。





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鞠躬尽瘁



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