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颜才里 发表于 2015-4-9 15:59:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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颜回,字渊,一字子渊,春秋末期鲁国都城(今曲阜)人。系颜路(孔子早期弟子)之子。周景王二十四年,鲁昭公二十一年(公元前521年)庚辰冬十一月十六日生,卒于周敬王三十九年即鲁哀公十四年(公元前481年)庚申秋八月二十三日,寿41。
他出身贫寒,自幼生活清苦,却能安贫乐道,不慕富贵;性格恬静,聪明过人,长于深思。听孔子所讲的许多高深道理,他能完全理解,且能“闻一知十”成为孔子的得意门生。颜回先孔子而去世,葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛,不禁哀叹说:“噫!天丧予!天丧予!”
众所周知,颜回是孔子的得意弟子,为孔子三千弟子之首、七十二贤之冠,他德行高洁,天资聪颖,循礼行仁,尊师重道,深居陋巷,箪食瓢饮,虽不堪其忧,回不改其乐,他平生好学不二过,其心三月不违仁,是中国德行修养的代表,好学乐道的典范,被后世尊为"复圣"。
颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求,“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德,即强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服,天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。
颜回一生没有做过官,也没有留下传世之作(早世)。他的只言片语,收集在《论语》等书中。其思想与孔子的思想是一致的。汉高祖东巡祀孔子时,以颜回配享。后历代因之。唐贞观二年诏称“先师”。开元二十七年(公元73年),追封为“兖公”。宋大中祥符二年(公元1009年)改封为“兖国公”。元至顺初年(公元1330年),加封为“兖国复圣公”。明嘉靖九年(公元1530年),改称为“复圣”。
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