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连平之行

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admin 发表于 2015-5-7 20:18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  有缘踏入连平这个山清水秀的土地,源于先生颜氏家族的宗亲活动。一直以来,不理解先生为何如此热衷于这种家族的宗亲活动,只要是颜氏家族有活动,不管多远多忙,他都去参加。我在想,一群陌生人,只缘于一个共同姓氏走到一起,共聚一堂,难道彼此之间不会有陌生感吗?彼此之间有共同的话题吗?
  7月23日凌晨三点多,先生就把我叫醒,说要去赶4点的火车,8:30分要到达深圳和那边的宗亲汇合,然后坐车一起去连平。火车很照顾我俩,没有晚点,8点准时到达了深圳西火车站。出了火车站门口,却没有地铁到达宗亲们的集合地,而对是否有公交车能到达目的地,我俩一无所知。唯有打的士前往,深圳这个发达的城市,打的士竟然还可以和其他乘客拼车,真是让我感到意外。
  准时到达宗亲们的集合地,先生认识一部分宗亲们,所以不感到陌生。但因我是第一次参加这种活动,那里的人我一个也不认识,陌生感包围着我。我觉得,活动之前,要让参加活动的人先来个自我介绍,大家有一个大概的了解,玩在一起才不会有陌生感和隔阂。但是这个环节竟然是放在二天后的活动结束后,大家才有一个彼此介绍的机会。这样做的感觉是本末倒置了。
  一行30人坐上一辆中巴向连平的方向出发,彼此认识的宗亲,在车上聊天,更多人在睡觉。而我也有幸认识一位宗亲,因俩人都是母亲,所以聊的都是怎样教育孩子的话题。她是一位知性、理性的母亲,对孩子倾注了全部的爱,为了怎样教育孩子,倾注自己的全部心血。相对来说,我是比她轻松的一位母亲,对孩子的教育问题,有时会实施无为而治的方法。
  4个多小时后,车子进入了连平境内。青山映入眼帘,苍翠的树木,青翠的竹林,还有点枯黄的茅草,这些场景太熟悉了,连平这个地方的景色竟然和我老家如此相似。到达连平县城,接待我们一行人的是连平颜氏家族的朝晖宗亲。朝晖宗亲是一个儒雅中年人男子,给我的感觉是一个热情随和的人。之后在谈话中,知道他是一位客家人,连平的颜氏家族都是讲客家话的。熟悉的景色,相同的乡音,真让我有回到家的感觉。
  中午1点多,朝晖宗亲先带我们一行人去吃饭,一桌子的客家菜,让我太饱口福,填饱了早已饿到咕咕叫的肚子。饭后,在朝晖宗亲的带领下,我们去桃园摘桃子。这几天刚好是连平的摘桃节,随处可见外地来连平摘桃子车辆,很是热闹。朝晖宗亲说,连平县城的所有酒店早已订满,所以我们晚上的住宿也只能到一个小镇上留宿。
  一路上,见到一片片金黄的稻田,成熟的稻子笑弯了腰,像在欢迎我们的到来。炽热的阳光下,农民流着汗水,挥舞着手中的镰刀,不畏辛劳地收获着属于他们的果实;一垄垄翠绿的甘蔗地,长势繁茂,长长的叶子迎风招展,像一个婀娜多姿的少女在向我们骄傲地展示她那优美的身姿;一块块青翠花生地,地下的果实已成熟,等待着人们来采摘。连平真是个肥沃的地方呀,五谷丰盛,滋养了一代又一代连平儿女。
  到达了目的地,停放好车辆,跟随着当地镇长,我们走路进入桃园。路上还看到许多果树,有梨树、粟子树、香蕉树等等,美丽的田园风光让人陶醉。桃园的桃树不高,但却结满了桃子。我不知道什么样的桃子才是成熟的,所以轻易不敢下手,怕摘下来浪费了。叫来朝晖宗亲,向他讨教,原来,桃子尖尖的部位长平了,而且颜色变成白色了,这些才是熟透的桃子,真是长了见识。因桃树矮小,踮起脚跟伸起手臂就能摘到桃子了。记得小时候,如果要吃桃子的话,是要爬上树才能摘到桃子的。现在科技发达了,桃树也变种了。桃子个儿不大,但却很爽甜,很多宗亲都带了一箱或是几箱回家给亲朋戚友品尝。当然我也不例外。
  晚饭由连平颜氏家族宗亲宴请,也就是这顿晚饭,让我了解颜氏宗亲活动的意义,也让我理解了先生以前的种种行为。我们还没到达酒店,连平颜氏宗亲的会长们已在等候我们了,对我们的到达,他们是很重视的。从他们的谈话中,我知道了颜氏家族是一脉相承的,他们的老祖宗就是颜回。颜回(前521年前481年),字子渊,一作颜渊,鲁国人,是孔子最得意的学生,孔子七十二门徒之首,孔子家语中有颜回一篇。据说颜回非常聪明,深晓推理之术。他主张为人要谨慎,克己,多注意自己的行为是否正确,而不应该严以待人。在孔教中颜回得到特别的尊重。颜回家境贫困,但其"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐"的精神为后世传为佳话。自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师",唐玄宗尊之为"兖公",宋真宗加封为"兖国公",元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。颜氏族人认为他们姓氏虽小,但却是贵族,而且因此而自豪。颜氏家族的家长们,从小就教育自己的孩子,天下姓颜的都是一家人。也许正是这种教育方式,能让来自五湖四海的颜氏族人聚集一堂,因一个共同的姓氏走到一起,因一个共同的姓氏的,让彼此不再陌生。这或许就是颜氏宗亲活动的意义。
  第二天,我们参观了连平博物馆,博物馆里详细地介绍连平颜氏家族光辉历史。颜氏家族三代为官,都是清正廉明的清官,为民作主的好官,因为他们一直坚守颜氏家族留传下来三十六字官箴:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。连平博物馆以颜氏三代人廉洁从政、严于律己的为官之道,目的是为了提倡反腐倡廉。连平是一个有着深厚历史文化底蕴的古邑,在历史上曾有"声名文物冠珠江"之美誉。自明末崇祯七年(1634年)开州建置以来,连平涌现了不少名仕显宦,其中以有"一门三代四督抚,五部十省八花翎"之称的颜氏家族为代表。颜氏家族是有清一代全国二十八世家之一。在当时,与武将世家赖家并称"文颜武赖"。在清代乾隆、嘉庆、道光、咸丰年间,颜氏一门三代,出了一抚三督:颜希深官至云南巡抚,诰授光禄大夫(正一品);其子颜检官至直隶总督,诰授荣禄大夫(从一品);孙颜伯焘官至闽浙总督,诰授荣禄大夫(从一品);孙颜以燠(颜伯焘堂弟)官至东河总督,授资 ......颜氏家族在清代的广东为誉为广东第一家族,颜氏家族的故事是岭南文化的一张名片,一个品牌,它引起了国内外史学界的浓厚兴趣,这也是让颜氏家族子子孙孙引以为荣的事。
  
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