不知湖北大悟颜氏此传说还有哪些版本？

据老辈传话:昔年＜具体不详,以九房沟盛极一方推算应在思敬公后5代至十代左右＞,有位据称从山东祖庙派来颜亲,携带山东老谱来今大悟,通知入谱进祖庙,并另要交纳一大笔银钱,由于数量大,颜家田将来人迎送富甲正红九房沟,且九房沟秀才也多.那九房沟见述说银款数目大,也吓了一跳.所以要求看山东老谱,那携谱人谱不离身,也不让多看,没办法秀才们天天好酒好肉大席盛情款待,那九房沟有极聪慧能一目十行记忆好秀才,在酒席间每人翻弄一下,各草草速记一下,后核对,那老谱后面部份完全对不上,疑有误或有诈,后封了一些银款及盘缠＜指路费＞客送走了.想一想,那时九房沟大酒席每桌标准108道菜.在大悟36个菜以下称鱼肉席,普遍最简的席.那时来客办大事,传说丰店周边仅九房沟和燕窝陈家是常办大席的主！本地正宗流水席大户！
此也是后来捐银南＜克复堂＞而不去北山东缘故.也可能为后来自创本支古郡字辈谱没与北宗联合原因.还有元朝和大清南方汉人不服反感,也少于北方联系.这也许也是今天南方各支字辈谱五花八门原因.

据老辈传话:昔年＜具体不详,以九房沟盛极一方推算应在思敬公后5代至十代左右＞,有位据称从山东祖庙派来颜亲,携带山东老谱来今大悟,通知入谱进祖庙,并另要交纳一大笔银钱,由于数量大,颜家田将来人迎送富甲正红九房沟,且九房沟秀才也多.那九房沟见述说银款数目大,也吓了一跳.所以要求看山东老谱,那携谱人谱不离身,也不让多看,没办法秀才们天天好酒好肉大席盛情款待,那九房沟有极聪慧能一目十行记忆好秀才,在酒席间每人翻弄一下,各草草速记一下,后核对,那老谱后面部份完全对不上,疑有误或有诈,后封了一些银款及盘缠＜指路费＞客送走了.想一想,那时九房沟大酒席每桌标准108道菜.在大悟36个菜以下称鱼肉席,普遍最简的席.那时来客办大事,传说丰店周边仅九房沟和燕窝陈家是常办大席的主！本地正宗流水席大户！
此也是后来捐银南＜克复堂＞而不去北山东缘故.也可能为后来自创本支古郡字辈谱没与北宗联合原因.还有元朝和大清南方汉人不服反感,也少于北方联系.这也许也是今天南方各支字辈谱五花八门原因.

当然,这个说法本地还有异,可惜老辈都作古走了,详情更难知了！

希望大悟颜亲多来补充本支有关颜家各种传说！

既使康熙御版通谱要求统一,出于对拖一辫子在首反感,仍〝阳奉阴为〞,新老谱同用,双谱运行,留下今日之同用双谱之特色！

其玲特别勤奋

九房沟辉煌的历史是值得我们去探寻和研究。