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杜维明:中国真能走出来的一条路,一定是世界人类都能够接受的路

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颜才里 发表于 2016-4-19 17:27:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    由北京大学世界伦理中心、北京大学高等人文研究院和长江商学院联合主办的“儒商论域2015:良知·价值重塑·企业家”论坛近日在京举行。北京大学高等人文研究院院长、北京大学世界伦理中心主任杜维明教授在会上所作的演讲,上周在网络热转。


  其中那句“我不认为我们有一条只是中国能够走出来的路,中国真能走出来的一条路,一定是世界人类都能够接受的路,我们现在要走出的路应该是未来人类共同需要的一条路”,尤其获得众人点赞。


  杜维明开宗明义,点出本次演讲的问题意识:即在现今所处的一个凡俗的人文主义大框架中,如何重新建构“我们”——指文化中国,包括中国大陆、香港、澳门、新加坡以及散布世界海外的华人,当然也包括世界所有和中国虽无血缘关系却关心中国问题的人——的价值。


  他提出,从“五四”开始,中国最早接触到自由人权的问题。后来因为中华民族170多年来所碰到的困境,突出了科学和民主。可以说,西方所代表的理性、自由、法治、人权和个人的尊严,成为了人类多半都接受的价值。然而还是没有办法面对人类中心、工具理性、征服自然、个人为主所造成的两大困境:第一大困境是人和自然的关系,第二是人与人之间的关系、国与国之间的关系,种族、民族、文化之间的关系。因此在世界各地,对于新的人文主义有一种特别的关注,需要有一个新的思路和方向,新的人生观、宇宙观、自然观,来面对人类现代碰到的困境。


  杜维明尤其强调自由之外,还有另外一个非常重要的价值,事实上得不到一定的尊重、重视,特别是在伊斯兰世界突出的价值,就是正义,“justice”。这个观念现在在欧美也被认为是极为重要的问题,这是全球的问题,不是一个民族一个国家的问题。


  不过,假如没有自由,只是注重正义、注重公正,又会异化成一种宰制性的权威,即“正义在我”,这样世界上的冲突就很多。假如没有理性,我们的同情成为溺爱,又不合情又不合理。没有法律和法治自由,只有礼乐教化,也是不可能的。没有个人的尊严,社会很可能变成“同而不和”的统治。所以这两方面,自由、理性、法治、人权和个人尊严,和同情、正义、礼让、责任和社会团结,都是人类需要的。


  这些论述表现出杜维明对中国的现实关切。他认为,不是中国要走出一条中国道路,就特别突出责任而忽视人权,特别突出同情而忽视理性,特别突出礼让而忽视法制,特别突出社会团结安定而不够重视个人尊严,这两方面必须同时共有。“因此我不认为我们有一条只是中国能够走出来的路,中国真能走出来的一条路,一定是世界人类都能够接受的路,我们现在要走出的路应该是未来人类共同需要的一条路。”


  在演讲的最后,杜维明提及联合国2015年提出的“2030可持续发展议程”,其中有经过学者讨论后一致认定的“共同分享的价值”,可以作为价值重塑过程的重要参考。这些价值包括:自由,平等,团结或者和谐,容忍文化的多样性和他者,尊重并敬爱自然,共享的责任。
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