颜艾琳:《黑暗温泉 》丨诗歌报

　　原标题：颜艾琳:<<黑暗温泉 >>丨诗歌报-新诗百年百人选读100

　　【作者简介】颜艾琳，台湾台南人，1968年出生，辅仁大学历史系毕。年轻时玩过摇滚乐团、剧场、地下刊物。曾获出版优秀青年奖、创世纪诗刊40周年优选诗作奖、全国优秀诗人奖、吴浊流新诗正奖、中国文艺文学类新诗奖章。著有<<骨皮肉>>、<<黑暗温泉>>、<<她方>>、<<微美>>、<<诗乐翩篇>>、<<A赢的地味>>十几本书；诗作已译成英、法、韩、日文等，被选入各种国语文教材，并被改编为流行歌、民谣、微电影、广告、舞台剧、现代舞、小剧场等。

　　【代表作】
　　&#8226; 黑暗温泉
　　如果生活很累
　　道德很轻，
　　那么，
　　卸下一切
　　投入黑暗中吧!
　　黑暗中的底层
　　是我在等待。
　　为了诱引你的到来
　　我将空气搓揉──
　　成秋天森林的干爽气味，
　　适合助燃
　　我们燃点很低的肉体。
　　让你来汲取我的温润吧!
　　即使再深的疲倦
　　都将在黑暗的温泉里，
　　洗褪。
　　（1993）
　　【更多作品】
　　●潮
　　日子刚过去，
　　经血冲洗过的子宫
　　现在很虚无地闹着饥饿；
　　没有守寡的卵子
　　也没有来访的精子。
　　只剩一个
　　吊在腹腔下方的空巢，
　　无父无母、
　　无子无孙。
　　（1993）
　　●淫时之月
　　肮脏而淫秽的桔月升起了。
　　在吸满了太阳的精光气色之后
　　她以浅浅的下弦
　　微笑地，
　　舔着云朵
　　舔着勃起的高楼
　　舔着矗立的山势；
　　以她挑逗的唇勾
　　撩起所有阳物的乡愁。
　　（1993）
　　〈痖弦小评-- 當年入選爾雅版 1993年度詩選 所附 〉
　　我不是道德家，不敢对颜艾琳的诗提出带有「箴规」意味的建言。我只感觉她写的这几首诗是好诗，是好诗就应该「就诗论诗」。这是最中正的作法。其它的事，留待别人去做。
　　诗无定法，写诗最忌袭用陈套，人云亦云。写情色，我们中国的诗祖诗宗都有「不良纪录」，但像李清照、李煜那样「乐而不淫」的，毕竟不多，中国一大堆的宫体诗，俗艳猥琐，令人不忍卒读文学史上早有定论。新诗运动以来，以情色题材为诗的作者也不乏其人。「台湾诗学」杂志还为此出过一个专辑。
　　我感觉颜艾琳的这辑诗是几十年来情色作品的「总颠覆」，她真的做到了言人之未曾言，言人之未敢言，言人之不好意思言。入选的三首诗各篇风格一致，意象新，形式轻盈活泼；大胆、坦率、纯洁、天真而且美丽，一点也没有淫邪之感。不淫邪，我想这是表现情色世界最重要的前题。
　　已经进入「慈祥期」的我和我同年代的诗友们，在面对艾琳本人的时候，少不得会假装板起面孔道学一番：「小孩子懂什么？乱写!」但在内心仍禁不住对自己说：「这女孩写得真好!」
　　当然，人生是广阔的，而多样的，无论如何，情爱灵欲只是生命经验的一部分。我相信以艾琳的才华，她更有能力成功地处理其它方面的题材。
　　●兽
　　情人带来一只兽，
　　叫我轻抚它的脊椎骨。
　　它的毛发以温柔
　　来回馈我易满足的触觉
　　……后来
　　我的神经与它的神经接通了，
　　渐渐，感觉它的侵占。
　　我向情人呼喊：
　　「它消化我了……」
　　情人却用一种愚人节的微笑
　　看着我无法抵抗，
　　而被一只以爱情饲养的宠物
　　所吞噬。
　　：「夜，
　　谢谢你衔住了她的情绪。」于是
　　我的情人在过后不久
　　便无法控制
　　那只巨大且狂野且黑沉且柔情的
　　兽。
　　（1988）
　　●度冬的情兽
　　冬天的时候
　　我们窝在棉被的巢里，
　　兽一般地取暖。
　　亲爱的小孩，
　　你贪心地吸吮我的乳房
　　含糊而湿濡地说
　　：「你的双乳很原始、
　　你的奶头很古典、
　　你的体温很东方……」
　　是的，我们卧姿
　　是洪荒时期取火的动作，
　　藉由摩擦和不断地钻抽
　　来燃烧自己的文明。
　　亲爱的小孩，
　　睡意来袭之前
　　我们都是「更新世」的野兽，
　　还在渴望着直立的生活。
　　但，我们还是蜷躺着吧!
　　用肉体建筑最初的洞穴，
　　潜躲我们害羞而不可告人的进化。
　　（1993）
　　●我和那人之间的不可告密
　　那人之前悄悄地来了，
　　打开我的身体
　　偷了最珍贵的密藏，
　　还厚着脸皮邀我共享一切。
　　那人有着极大的秘密。
　　生长着嘴唇
　　却不言语；
　　想借我的声带播出，
　　但我无法测知他的奥义，
　　只能干呕出莫名的单字。
　　那人如此宁静，
　　明明偷取我的身体，
　　藉此不断成长着；
　　啜饮我的血液
　　窃听我体内的涛音，
　　但，
　　他不着一语。
　　对我不予置评。
　　那人微小而又将巨大，
　　不停地巨大，
　　偷偷换取我的光阴
　　追赶我离去甚远的童年、
　　少年、
　　乃至我的现在。
　　他不懂谦虚地
　　快速成长……
　　那人是二十九年前的我。
　　而今，我有了那人。
　　那人其实来自另一个宇宙，
　　却成为我的一部份；
　　完全不可告密的
　　奇迹。
　　（1997.7）
　　●作梦
　　今夜，
　　我准备用心雕塑一个古典的梦，
　　穿上中世纪的公主服，故意去寻一只喷火恐龙；
　　温柔地请求牠
　　：「掳获我。」
　　然后再看看那个不怕烧烤的厚脸皮，
　　竟敢潜入我的梦中，
　　冒充白马王子，
　　以拯救他的美梦？
　　（1992）
　　●数羊后遗症
　　邻室的妹妹捶着木墙说
　　：「数一数那略带神经质的
　　咩咩叫的小羊群吧!
　　再不数，
　　牠们都要因而失眠了……」
　　（1992）
　　●食耳
　　「感觉要吞下一个谎言
　　原来是这样地快乐……」
　　亲爱的，今夜我决定吃掉你的耳朵。
　　想必在我长期甜言蜜语的酿造下，
　　那耳根应当香香脆脆，
　　肥嫩的耳垂嚼感十足……
　　于是我逐渐凑近你，
　　持着锐利的初六月光
　　迅速割下熟睡中的耳壳。
　　你忽然自深浓的梦里
　　泅至清醒的岸上，
　　见了我贪婪咀嚼的模样，只
　　一惯轻柔地问我
　　：「好吃吗？」
　　我吞咽着一个又一个
　　倾倒而出的谎话；
　　为以前放入太多
　　导致我们爱情虚胖的甜份，
　　而哽咽起来……
　　（1989）
　　●速度
　　山，退后
　　树，退后
　　云，退后
　　河，退后
　　人，退后
　　高楼退后
　　霓虹退后
　　夕阳退后
　　马路退后
　　爱情退后
　　悲欢退后
　　历史退后
　　…………
　　…………
　　时光退后
　　在一四○的指数上
　　我驾驭着速度
　　如此看见
　　唯我
　　前
　　进
　　。
　　（1986）
　　颜艾琳：特立独行的行吟诗人
　　海南日报记着 魏韬 VS 颜艾琳
　　颜艾琳，台湾台南下营人，1968年出生。著有<<颜艾琳的秘密口袋>>、<<已经>>、<<抽象的地图>>、<<骨皮肉>>、<<昼月出现的时刻>>、<<漫画鼻子>>、<<黑暗温泉>>、<<跟天空玩游戏>>、<<点万物之名>>、<<让诗飞扬起来>>、<<她方>>、<<林园诗画光圈>>等；重要诗作译成英、法、韩、日文等。2012两岸诗会桂冠诗人奖得主。
　　获得过众多奖项的台湾著名诗人颜艾琳，对桂冠诗人这个特别的荣誉还是显得很珍惜。1960年代出生的颜艾琳，从小在台湾就接受了比较系统的古典文学基础教育。她很喜欢唐诗宋词，从小就对国学有浓厚的兴趣，从10岁就开始自学写五言、七言绝句跟律诗，13岁的时候跟高中语文老师学填宋词，像李清照、李煜、李贺都是她非常喜欢的词人和诗人，基本上从13岁就开始写诗了。到小学毕业的时候，她已经看完了学校图书馆里的书了。那时候几乎每次作文比赛都拿奖，拿到手软。兴趣广泛的她爱听演讲、看书展、读古典的、现代的、西方的、日本的以及五四时期的文学著作，这些作品都对她以后的写作有很大的影响。
　　魏韬：传统古典诗词对您的写作影响深远，那么能否谈谈您对古典诗歌与现代诗歌的看法以及两者之间的关联？
　　颜艾琳：最早的诗其实是吟、唱、说的一个集合体，因为它相当于巫师祭祀时候的语言，是一种神秘的状态和图腾，直到后来才发生了诗与歌的分流。古典诗歌与现代诗歌是相通的，像李白的“白发三千丈”等等都可以看作是象征主义的东西，这最起码能够说明我们的老祖宗已经开始在用这些观念了，而且我认为好的诗歌一定是具有哲理性的，必须具有哲理性的思考、具有哲学思想。所以在我看来一个好的诗人他的心一定是开放的，能够包容万物。在我的诗集<<点万物之名>>里，我试图去达到这种状态。
　　魏韬:在唐诗里有边塞诗、田园诗等和地域有关的诗歌。那么您觉得身处海峡对岸的台湾，对您的诗歌体验有什么影响吗？
　　颜艾琳：这一点当然是会有影响的。在20岁之前我的作品基本上还没有摆脱模仿的印迹，所以我会模范余光中那一辈诗人，仿作一些乡愁的作品。但我没有大陆的经验，我的经验只是来自于文学阅读。21岁之后，我开始审视自己，应该说这时候我的女性意识开始觉醒，我开始去关注女性主义的一些东西。在这时候我写了<<黑暗温泉>>等一些诗，可以说是书写方面的一次自我挑战。
　　魏韬：在您看来台湾与大陆的诗有没有特别明显的差异？如果有的话体现在哪些方面？
　　颜艾琳：差异肯定是有的，这牵扯到现代语汇转承的一个问题。因为教育背景不同，所以最明显地体现在遣词用句方面，表现为语汇的差异。像在台湾三四十年代在电影、歌曲等方面就已经开始了女权主义、女权思想的崛起，而大陆到七八十年代女诗人才开始自我松绑，像蓝蓝等女诗人，在作品里就体现出了语汇的落差。大陆诗歌表现为口语诗，注重直指，倾向于散文书写状态；台湾诗歌表现为意象诗，注重他指，倾向于绘画的眼光。
　　魏韬：这次研讨会的主题是“诗歌与美丽中国”，您眼中或者心里的美丽中国是什么？您对美丽中国有怎样的期待？
　　颜艾琳：我在93年大学毕业时和4个好朋友去过北京玩了10天。看到了想象中的老北京、北京胡同、明朝十三陵等古迹。我们中国有好多美丽的地方，我去过东北、广西，那里风景都很美，我还专门写了一首组诗来赞美它们。那么现在我们讲美丽中国，是说明还不完美。生态破坏已经很严重，环境污染问题也很严峻，我们在发展经济的同时，应该走向心灵的观点，保护环境。生态环保对于心灵的呼唤大陆和台湾其实是共通的。诗人是有责任推广美丽的，美丽应该是跨界的，美丽的心灵应该被更多的中国人感受到。我们保护祖国的大好河山，必须要推广公德，从点滴做起。“美丽中国”，台湾也一直在做这件事，希望我们大家携手书写一个美丽的时代。
　　魏韬：最后，请您为读者朋友们推荐一本书吧。
　　颜艾琳：焦桐的<<台湾味道>>是一本很不错的书。通过吃喝进入到两岸关系，通过饮食能够使大陆和台湾民众在情感上紧密联系在一起。这是一本很好的了解台湾的入门书籍。

　　99.白灵：<<钟乳石>>；
　　100.颜艾琳：<<黑暗温泉 >>；
　　（以下为尚未推荐的诗人名单）
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