陋巷牌坊位于颜庙南侧，始建于万历年间，据传颜回曾居住于陋巷。

　　“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子如此评价颜回，只因居七十二贤之首的颜回是他最得意的门生。

　　两千多年来，由于这种师生情谊，颜氏家族与孔氏家族一直保持着紧密的联系。自汉高祖刘邦以来，颜回配享孔子，祀以太牢，魏正始年间将此举定为制度后，历代帝王无不尊奉颜子。民国政府还将复圣公颜子第77代嫡长孙颜世镛封为奉祀官，与孔德成为四圣奉祀官之二。

　　从地理位置上看，颜府颜庙距孔府孔庙不足500米，而孟曾两家虽然还有两位奉祀官，但与孔家走得并不是特别近，一大原因就是相距较远。

　　一直参与祭孔大典

　　2014年9月28日，孔子故里山东曲阜孔庙内，甲午年祭孔大典举行。除孔子后代外，人群中还有复圣公颜子第79代嫡长孙颜秉刚。

　　颜秉刚向齐鲁晚报记者介绍，颜子后代参与祭孔大典有两千多年了。

　　“孔庙以孔子四位最杰出弟子颜子、曾子、孟子和子思配享，称为‘四配’，但四人进入配享时间有先后。最早是颜子，汉代。曾子到了唐朝才配享，孟子和子思是到了宋代。从魏晋到唐初，帝王祭孔配享只有颜子一人。唐玄宗开元八年，是以颜子为‘亚圣’。”颜秉刚强调，“是孔颜曾孟，而非孔孟曾颜。”

　　颜秉刚说，在诸弟子中，孔子最爱颜回，而颜家还与孔家有很深的血脉渊源，“孔子母亲姓颜，与颜回有亲戚关系，孔子从小与母亲在曲阜阙里生活，这里颜氏家族较有影响力，孤儿寡母就得到了颜氏家族的帮助。”颜秉刚告诉齐鲁晚报记者，“孔子有8个颜姓弟子。”

　　由于配享孔庙，颜家与孔家的紧密联系延续到民国，甚至现在。“孔子第77代嫡长孙孔德成先生为国民政府所封的大成至圣先师奉祀官。1920年孔德成出生时，他的父亲孔令贻已去世，我爷爷颜世镛作为监护人在孔府日夜监护，并签字公证，上报北京内务府。而孔德成每次遇到不公的事情，都是请我爷爷过去商量。”颜秉刚说。

　　1949年孔德成前往台湾。颜世镛就成为四个奉祀官中唯一留在大陆的，因其长期出入孔府，后来参加了孔府档案的整理工作。

　　改革开放后，颜家与孔家隔断数十年的联系重续。“孔德成给我写了几幅字，我与他子孙经常往来书信。此外，与大陆孔氏非嫡长孙也多有联系。”颜秉刚作为颜家宗主，经常受邀参加孔家一些活动。（完）