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【颜子】记录片观后感征文九
[ 编辑:颜建波 | 时间:2020-10-14 10:09:58 | 浏览:2434次 ]
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《颜子》片观后感征文活动(九)

宣传部 中颜会 今天

《颜子》片观后感征文活动

投稿邮箱:18973546108@qq.com

电话:19907355108(颜家显)

(审核:颜炳强    编辑:颜家显)



     光大颜子精神  践行颜氏家训

     传承优良家风 守护传家之宝


           ——观《颜子》有感


颜子文化委员会副监事长

湖南颜子文化研究会执行会长

郴州分会会长 颜昌平



   看完《颜子》这部纪录片,心情无比激动,感慨万分。感慨于中华传统文化的厚重根基;感慨于先祖颜回复圣名号的实至名归;感慨于颜氏家族凝心聚力的强大力量。身为颜氏的一员,倍感骄傲与自豪。处于新时代的我们,应珍惜这弥足珍贵的精神食粮,发扬先祖精神,践行颜氏家训,传承优良家风,守护好这份传家之宝。国无德不兴,人无德不立。道德是民族之魂,是立身之本。先祖颜回卓冠贤科,在孔门弟子中独占鳌头,被赋予“复圣”称号,正是他具备“仁德”这一高贵品质。他“不迁怒,不贰过”待人宽厚,处事理性;他简居陋巷箪食瓢饮,却胸怀报国之大志,坚守自己的气节,知行合一践行着忠信仁义和礼仪规范;为我们树立起不朽的道德标杆。我辈不管从事什么职业,身处何种岗位,都应该有理想有追求,有责任有担当,应当遵守社会规范,明辨是非;从自己做起,从身边做起,从小事做起,做到懂礼仪、讲正义、善廉洁、知耻辱,努力践行社会主义核心价值观。



  万事勤为本,一勤天下无难事。先祖颜回在孔门72贤人中排名第一,在孔子四配中排名第一,子贡对其有“闻一知十”的评价,勤勉好学、尊师乐学、殚精竭思,使其学问精湛,境界高超;著有传世巨作《颜氏家训》的颜之推、开创了楷体书法的四大楷书之首颜真卿,颜氏先贤们皆备好学求道、执着追求的高尚品质,才得以流芳百世。功崇惟志,业广惟勤,我们要在自己的行业里有所建树,必须要努力求索,奋力拼搏,要勇于创造,敢于创新;幸福是奋斗出来的,唯有脚踏实地坚定笃行才能成就一番事业。家风来自家规,礼仪来自教化。宽厚仁德,孝悌仁爱,勤俭质朴,廉洁刚正,正是这些纯正的家风引领,一代代颜家人言传身教,守望相助,才使得颜氏家族更加兴旺发达,繁荣昌盛;正是由于颜氏族人的凝心聚力,社会各界的鼎力相助,才让大众更加了解先祖颜回的德行。我们将发扬颜子精神,践行家训,传承家风,以实际行动去影响和感染身边人,做好颜氏文化的传播者,用一生来守护这弥足珍贵的传家之宝。



纪录片重现远古圣贤 看到真实的“颜子”

                        王仲堂 (山东)


              一部好的影视作品,必须好看、耐看,既引人入胜、耐人寻味又发人深思、给人启迪。而要想达成此种效果,则必须立意要高,创意要新,构思要巧,手法要奇。电视纪录片《颜子》之所以一播出,就好评如潮,引起巨大反响,正是所谓暗合道妙,契合了上述条件。  颜回是春秋末期儒家学派的重要代表人物,位居孔门弟子之首,以“德行”尊享“复圣”之盛名。但由于其去世时间较早,没有形成系统的思想体系,也没有具体承袭孔子衣钵,所以虽然在儒门地位高崇,在社会上却并不如孟子和曾子一样广为人知。如何将这样一位思想境界高、道德品行好的先贤,恰如其分地呈现出来,为当下大众认可并接受,实在是一件不太容易的事情。纪录片的策划者技高一筹,把片子的重点放在了“德行”上。用颜回的道德操守作为核心,连缀其一生的所学、所思、所为,既符合历史事实,又切合颜回一生之所行。更重要的是,还能对当下许多沉迷的灵魂、蒙昧的心灵起到强烈的警醒和振发作用。  单纯展现先贤的境界、先贤的思想和行为,很难引起现代人的共鸣。毕竟时过境迁,两千五百多年前的颜回,其所生活的时代与现在大相径庭。彼时物资丰富的程度、声色诱惑的力度都远不如现在大,远不如现在强烈。拿远古农耕时代的人文说事,很难打动科技文明生活中的人心。尤其是现在的年轻人,大多沉浸在虚拟的网络世界,生活现实而浮躁。如何让他们看得下去,并受到震动和启发,电视纪录片《颜子》在这方面是动了心思,下了大功夫的。  唐代文坛领袖欧阳修评价颜回,是先贤里面最具有可学、可仿性的。而颜子思想行为的最可贵之处也正在这里。颜回的思想不浮不飘,颜回的行为可效可法。看得见,摸得着,学得来,任何一个有志于做君子、成圣贤的人都可以像颜回那样,“不迁怒,不贰过”,修身律己,其现实意义也正在于此。电视纪录片《颜子》无疑给很多浑浑噩噩、价值观迷乱的现代人,以一记当头棒喝。生命的意义并不取决于物欲和财富,而是取决于精神的高度,快乐的本源是对道的追求。  颜回没有具体著作流传下来,其思想、言行散见于《论语》《孔子家语》《庄子》等先秦典籍之中。这些思想言行犹如一颗颗珍珠,但如何将其串联起来,还需要一根丝线,连缀巧妙,则珠联璧合、浑然天成;连缀不好,则一盘散沙。 



     电视纪录片《颜子》巧妙地用“卓冠贤科”和“体道入圣”这两根主线,把散布的颜子思想言行串联起来,使颜回的思想发展、言行轨迹具有了脉络和体系。颜回的学是为己之学,“古之学者为己,今之学者为人”。为己之学,学习的目的是为了自身道德的完善,修养的提升,这才是学的本真意义。颜回的乐是求道之乐,心中无道,没有对天地人生本真意义的追求,物资再丰富,生活多优越都免除不了苦恼,解决不了寂寞和孤独。只有怀揣远大理想和抱负的人,才能安于贫寒,并乐在其中。一个“克念作圣”,时刻以尧舜为楷模的君子,内心是充盈的,是不会感觉到孤寂的,所谓的圣贤寂寞,无非是无法唤醒世道人心。  司马迁为“老子”立传,有很大的篇幅是借助了孔子的眼和嘴,尤其是这一段话:“孔子去,谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!’”借孔子之口将老子的形象生动地描述出来,这种手法很奇特。


 

        电视纪录片《颜子》也巧妙运用了这一方法。颜回是孔子的学生,是子路、子贡、曾子等人的同门,也是鲁公的臣子。用他们的眼和口来塑造颜子的形象,会事半功倍,而且更加可信。在老师眼里,颜回是好学的典范,是贫而不改其乐的君子。在同门嘴里,颜回是举一知十的智者,是践行道德操守的楷模。在国君心里,颜回则是深谙治国之道,却又隐而不显的贤达。直接用华丽的辞藻、美妙的传说来描述颜子,虽然也能达到塑造形象的目的,但难免给人以“高推圣境”之嫌。而借用他人之口,则可以避免这种情况。老师说的,师兄弟看到的,高位者评价的,自然不会有假,更不会有刻意誉美。电视纪录片《颜子》,正是运用了这些手法,才让我们看到了一位有血有肉、生动形象的远古圣贤的真实模样。利在当下,功在千秋。相信这部匠心独运、妙手打造的精美作品,定会对重塑民族自信起到重要作用。



       《颜子》纪录片 观后感

四川省颜子文化研究会 副会长 复圣第82世 颜家辉

    颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。《论语·雍也》说他“……一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐……”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。孔子称赞他“贤哉,回也”,“回也,其心三月不违仁”(《雍也》)。巜颜子》记录片将颜子文化置于世界文明进程中的分析、置于中国历史发展中的评述、置于中华文化演绎中的阐释,都将复圣颜子的伟大形象在中华民族复兴中得以推崇,做为榜样。生为颜子后裔,对颜子的复圣地位发自内心地崇拜和敬仰。《颜子》纪 录片用生动详实的历史材料和客观权威的专家解读, 把颜子的生平、德行、学识、贡献,讲述的一清二楚, 入情入理,令人信服!可以说,《颜子》纪录片是历史性的纪念碑, 进一步奠定和巩固了颜子的复圣历史地位;《颜子》是 一部宣言书,全面系统地阐述了颜子的言论、 思想及其对儒家学说的突出贡献;为弘扬祖德、立身行事、 传承家风提供了珍贵的精神食粮。颜子的言行所体现的观点主张、价值取向等精神力量,构成颜子文化的原点和基核。以德为首、贫而好学……这些在纪录片中都得到了很好的解读,值得我们每个人特别是颜子后裔结合所处的时代和环境,践行以及发扬光大。颜子文化作为中华优秀传统文化的一个重要组成部分, 与大家有着千丝万缕的联系,但更是全民族、全社会、全人类的共同遗产和财富。

   


             《颜子》观后感

 广西南宁市颜子文化研究会(筹) 副会长 颜家雄


  习近平总书记曾经指出:实现中华民族伟大复兴,必须坚定四个自信即:道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。文化传承是文化自信的重要表现形式。圣人孔子的儒家文化是中华文化的瑰宝,在中华民族的思想中根深蒂固。颜子是孔子三千门生中七十二贤人中之首,和老师思想境界一致,被后世尊称复圣影片《颜子》展现给众人的颜回,有三点值得我们学习。



   第一、箪食瓢饮,不改其乐。幼时求学,不管周围环境任何变化,始终一心向学,尊师爱友,一门心思做学问。他的这种执着精神,给当今为了不让孩子输于起跑线的家长们,胁迫幼儿参加名目繁多的兴趣班,应该有所启迪。你想想,孩子小小年纪正是爱玩和长身体的时候,你一下子给孩子来那么多兴趣班,让他一个人去适应那么多老师,他能不累吗?还能不改其乐?反思幼教,我认为以国学的德育和琴、棋、书、画一技为主、兼顾体育就行。这是我看完《颜子》的第一点感触。




  第二、颜子安贫乐道,不改其性的人格精神,给身处仕途之人提供了参考。子路、颜回同属圣人孔子的高徒,要想成为士大夫,他除了自身学问外,还可以借助老师的举荐,谋取官位易如反掌。颜子有一段时间闲赋在家,经济困难。但是,面对不同己见的君王邀请,颜子宁可守着清贫在家修身养性,也不违背初衷求荣,他以家里还有田地可以耕种养生为由,予以婉拒。我认为,他这种道不同不相为谋己所不欲,勿施于人的为官处世哲学,值得当今一些投机钻营、心术不正的官瘾者警醒。



 第三、不二过、不迁怒,凡事从自己身上找原因,遇到不顺心的事情,不怨天尤人的原儒精神。为我们个人的安身立命提供了的行为规范,为人与人之间的和睦相处提供了参照,为国家和民族社会安定团结提供了行为准则。为人类社会的思想共同进步与发展的提供强大的动力。



  《颜子》的公映,一是有助于颜氏宗亲树立我姓颜我自豪的宗亲归属感;二是有助于颜子尊师好学、善于思考的精神在全国重放异彩;三是可以吸引全球华人研究颜子文化,有助于中华文化走向世界。



 《颜子》是制片人对颜子文化宣传的力作,是凝聚家族力量,增强民族团结,实现中华民族伟大复兴所做的重大善举,更是坚定文化自信的重大喜事。



  衷心祝愿中华文化促进会颜子文化委员会在中华民族的伟大复兴之中,为坚定文化自信再创辉煌,多出精品。



《颜子》


稷下风(网络)


孔门忠恕唯一颜,
弟子三千皆偕伴。
瓢饮箪食居陋巷,
贫不改志磐石坚。
呜呼,上下五千年,
薪火何曾断?
人心自有乾坤在,
高山仰止耀河汉!
夫子日:贤哉,回;
春秋赞:回哉,贤!


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