致全球颜氏宗亲：

      2025 年4 月10 日下午，在曲阜颜林（复圣林）发生的阻挠祭祖事件，已经严重伤害了全球颜氏宗亲的感情。数名外来人员以所谓“施工管理”为由，公然阻挠世界颜氏宗亲联谊总会会长、复圣颜子第79 代嫡长孙颜秉刚宗主率领海内外 110 余位宗亲的祭祖活动。现场视频和录音清晰显示，这些人员声称是受“颜子协会”及某会长的指使。这一恶劣行径不仅严重违背了《颜氏家训》“兄弟睦则子侄爱”的祖训精神，更是对“尊祖敬宗”这一家族根基的公然挑战，令所有 知情的宗亲无不义愤填膺。为了捍卫宗子正统，维护家族团结，京江浙沪皖五省市颜氏宗亲特发布此联合声明，以正视听。 

  一、世界颜氏宗亲联谊会的正统性与历史沿革

   世界颜氏宗亲联谊会自1991 年4 月6 日在新加坡宣告成立以来，一直是维系全球颜氏宗亲血脉亲情的重要纽带，而颜子第七十九代嫡长孙颜秉刚宗主一直是世界颜氏宗亲联谊会的灵魂人物。让我们共同回顾这一光辉历程： 

  第一届、第二届、第三届世联会分别于 1991 年、1993 年、1996年在新加坡、马来西亚和新加坡举行；在 1997 年第四届菲律宾世联会上，代表们一致同意设立“世界颜氏宗亲联谊总会”；在1998 年第 五届永春世联会上，大会决定世界颜氏宗亲联谊总会办事处设于新加坡。

      2000 年5 月25 日，在马来西亚召开的第六届世联会上，世界颜氏宗亲联谊总会正式成立，大会选举新加坡颜漳湖宗亲担任第一届总会长。

     2002 年第七届曲阜世联会议定将总会办事处迁到曲阜，曲阜颜世全宗亲当选第二届总会长。此后，第八届至第十五届世联会分别在山东临沂、湖南怀化、江苏南京、四川成都、广西桂林、甘肃兰州、 山东曲阜、江苏昆山等地成功举办。特别需要指出的是，颜秉刚宗主自第十届南京世联会开始担任总会长，并在2008 年第十届南京世联会上，经全体代表决议成为永久会长。 

      2018 年，为保障第十五届昆山世联会的顺利举行，特意在澳门注册了“世界颜子文化交流促进会”（公章都已刻制，但后来因特殊情况放弃了）。全球关心世联会的颜氏宗亲都清楚，这个组织就是“世 界颜氏宗亲联谊总会”的延续载体。

  这一系列历史沿革充分证明，“世界颜氏宗亲联谊总会”是得到全球颜氏宗亲公认的唯一国际性组织，而颜秉刚宗主的核心地位更是 经过历史检验的。

  二、关于中华文化促进会颜子文化委员会的角色定位

  中华文化促进会颜子文化委员会（简称“中颜会”）成立于2019年10 月，其公开宣称的初衷是为颜氏宗亲活动提供合法合规的服务 平台。按照这一说法，中颜会应该是为全球颜氏宗亲心目中的最高组 织——“世界颜氏宗亲联谊总会”起“保驾护航”作用的。所以，从情理上讲，“中颜会”就是一个从属于“世界颜氏宗亲联谊总会”的 机构，绝对没有资格取代“世界颜氏宗亲联谊总会”。 

  然而，作为一个挂靠于中华文化促进会的二级学术机构，中颜会的诸多行径破坏了颜氏家族的团结与和谐，确实令人深感忧虑和愤慨。 例如：中颜会分别在江苏与浙江扶植另一个宗亲会组织，人为制造或 加深矛盾，破坏两省宗亲内部团结；在第十六届郴州世联会上，中颜会主导的系列去宗主化行径，严重违背历史传统，伤害了全球广大颜 氏宗亲的感情；最令人痛心的是，“颜子协会”制造了震惊海内外颜氏宗亲的 4•10 事件，而当一名宗亲代表参与祭祖活动的 100 多位宗 亲激情发声后，中颜会随即发布了颠倒是非的“严正声明”，企图混淆视听，倒打一耙，这种做法令广大宗亲深感失望，满腔义愤；更有甚者，中颜会的核心成员“山东颜子文化研究会”于4 月18 日发布的“声明”中，公然将颜秉刚宗主率领的海内外颜氏宗亲祭祖团诬称 为“社会人员”，可谓嚣张至极，人神共愤！ 

  宗亲们，在中颜会没有出现前，世界颜氏宗亲总体上是团结和谐的，历届世联会都是温馨怡人的，可自从中颜会诞生以来，僭越无度、 毁人三观、破坏团结的现象屡屡出现，尽管中颜会近些年也做了一些 “名利双收”的好事，但与其对整个颜氏家族造成的族群撕裂严重后果相比，简直不值一提，完全是功不补患！

  三、宗子文化传承的当代价值

  颜秉刚宗主作为复圣颜子第七十九代嫡长孙，其地位不仅源于血脉传承，更在于他三十多年来为全球颜氏宗亲的团结与发展做出的不可替代的贡献。宗子制度作为颜氏家族文化传承的核心载体，具有重 要的当代价值：    其一，宗子制度是中华文明活态传承的重要体现。正如曲阜孔庙 的祭孔大典、邹城孟府的祭祀活动一样，颜氏宗子的主祭地位承载着深厚的文化内涵。 

  其二，宗子制度维系着全球颜氏宗亲的血脉亲情。在颜秉刚宗主的带领下，世联会已经成为联系海内外宗亲的重要平台。 

  其三，宗子制度为年轻一代树立了尊祖敬宗的典范。《颜氏家训》 云：“夫圣贤之书，教人诚孝”，宗子的表率作用对家族后辈的成长具 有深远影响。

   四、我们的严正立场与呼吁

  鉴于当前情况，京江浙沪皖五省市颜氏宗亲郑重声明以下立场：

     1. 我们坚决维护颜秉刚宗主的复圣嫡脉地位，支持“世界颜氏宗亲联谊总会”的正统性；

      2. 我们要求涉事人员就阻挠祭祖事件作出诚恳道歉，并保证不再发生类似事件；

      3. 我们呼吁中颜会切实回归学术研究和文化传承的本位，停止干预宗亲会事务；

      4. 我们支持马来西亚第十七届世联会依照传统章程举办，不受任何不当干扰；

      5. 我们主张恢复由宗主与各省会长共同商定世联会承办权的传统程序；

      6. 我们呼吁全体宗亲明辨是非，共同维护家族团结，抵制任何破坏和谐的行为。

  五、结语

  颜氏家族历经千年而生生不息，靠的就是“敦亲睦族、恪守祖训”的家族传统。当前我们面临的挑战，正是检验每一位颜氏后人智慧和 定力的时刻。我们坚信，只要全体宗亲团结一心，在颜秉刚宗主的引领下，必能克服困难，让颜氏家族的传统薪火相传，让复圣精神的光辉永照后人！    

               京江浙沪皖五省市颜氏宗亲

                                                            2025 年 4 月 25 日

令人震惊的“4.10阻挠祭祖事件”

          ----质疑《中颜会严正声明》

尊敬的各位颜氏宗亲们：

    曲阜的颜林庄严神圣，颜子墓是我们颜氏子孙共同的文化圣地，是中华儒家思想文化的重要组成部分，是国家珍贵的历史文化遗产，不仅属于每位颜氏子孙，更属于国家民族。

    我是颜回公第78代孙，和千千万万宗亲一样，我十分崇尚颜氏文化，以颜家为傲，无数次梦回曲阜祭拜先祖，因故未能成行，却早已心系颜林。

    近日，我偶然看到一段2025年4月10日发生在曲阜颜林颜子墓前的冲突视频，画面解说显示：当日，颜秉刚宗主带着海内外110多位宗亲去颜回公墓地祭拜，被多人强行阻挠，且墓地被人搬来枯木占地，一片狼藉。令人十分震惊，义愤填膺！

    是谁那么胆大妄为，敢公然践踏我们颜回公墓地！敢践踏侮辱我们颜家的祖坟！敢当场强行阻拦我颜家110多位宗亲祭祖？敢亵渎国家历史文化遗产？是谁如此无知、狂妄、野蛮？！！！

正当宗亲们愤怒查问幕后主使到底是谁时，一份《中颜会严正声明》于4月10日当天捷足登场了，速度之快，令人惊诧。

《声明》的内容梳理提炼起来是：

（1）清明节后，祭祖违反规定；

（2）把110多位前去祭祖的宗亲说成是“大量人员突然聚集”；

（3）把乱丢枯木践踏墓地、强行阻拦宗亲祭祖的行为说成是“正在施工、合理劝阻”；

（4）辩解中颜会不是幕后主使，与我无关，不许怀疑我，怀疑我的人要道歉，否则要追究法律责任；

(5)最后强调“中颜会是好人，维护广大宗亲利益和尊严的，大家要和我同心同德”……

    《中颜会严正声明》的登场实在太引人注目了，让人不能不细读。但仔细一看，许多问题就值得质疑了:

    质疑1. “中颜会”是事先预谋阻挠还是无辜？

祭祖事件是4月10日，《中颜会严正声明》落款也是4月10日发出。试想，如果此事件真的与“中颜会”无关，那么他们对事件是莫明其妙的，按理，他们从听说自己躺着中枪被人怀疑，到了解清楚情况经过，肯定要有时间差，再加上研究是否需要写《严正声明》，如何起草修改《严正声明》，所需时间应当更长，绝不会是当天如此之快做出反应。

但“中颜会”偏偏就在4.10当天就迅速发出详实的《严正声明》了，为什么？最直接明了的结论只能是：此地无银三百两，“中颜会”对阻拦事件一清二楚，早有准备，绝非无关。

    质疑2. 《中颜会严正声明》里说“清明节后祭祖明显违反规定”，天下宗亲认同吗？

    曲阜政府从来没有规定“清明节后不准祭拜颜子墓”，天下那么多宗亲不可能挤在清明节到曲阜祭祖，难道平时就不能去曲阜祭拜？“中颜会”这样滥立规矩是无知？还是狂妄挑衅我们天下宗亲？请所有宗亲共同评判！

   质疑3. 事发后，中颜会”站在广大祭祖宗亲的对立面，美化践踏侮辱颜回公墓地的人，到底意欲何为？

“中颜会”成员应该也是颜家人，颜子墓也是他们的祖坟，《中颜会严正声明》也口口声声说自己“一直致力于维护颜氏宗亲的利益和尊严，致力于保护和传承颜子的文化遗产”。但是4月10日那天，他们把颜秉刚宗主带领宗亲前去祭祖说成是“大量人员突然聚集”，这明显是把那天110多位宗亲说成“身份不明的闹事嫌疑人”，这不仅是对当天所有宗亲的人格侮辱，更是侮辱天下宗亲的智商！

还有，按照颜氏文化和家风，即便是外姓来客前来祭拜颜回公，也要以礼相待，提供方便，何况自己颜家人祭拜？面对他人把枯木拉倒颜回公坟前破坏环境秩序，阻挠宗亲祭祖时，“中颜会”按理也应当义愤填膺，坚决站在颜家人一边声讨违法破坏分子，可是恰恰相反，《中颜会声明》却是反过来指责祭祖的宗亲是“突然聚集”，美化破坏分子是“合理劝阻”。

问：“中颜会”是在维护颜子宗亲的利益尊严吗？保护颜氏文化遗产了吗？眼里到底还有没有广大宗亲？“中颜会”到底想干什么？！

质疑4. “中颜会”如其所言践行颜子文化的精神了吗？

“中颜会”全称是中华文化促进会颜子文化委员会，颜子文化精神中就包含了尚仁、心怀天下，按他们自己宣传，他们对这些文化精神研究是十分透彻，并切实践行的。 4月10日祭祖的都是自己颜家亲人，都是颜家的知名人士、成功人士，热心人士，本来完全可以把那天被怀疑的事理解成是“自己颜家人内部的误会”，“中颜会”完全可以出来解释劝和一下就好了。

可是，《中颜会严正声明》却站在广大祭祖宗亲的对立面，美化4.10破坏祭祖分子，一边又对怀疑他们幕后主使的颜家人不惜以“追究法律责任”相威胁，这样的做法体现颜子文化精神中的“尚仁、包容”了吗？可见，“中颜会”把4.10事件当作外部敌我矛盾对待，他们说一套做一套，自相矛盾，根本不是真正地促进颜家团结，而是在搞颜家分裂对立。这也说明“中颜会”本质上不是颜子文化组织，没有维护颜家人的利益和尊严！

    短短一篇《中颜会严正声明》就暴露出太多的问题，最直接的结论是，恰恰证明“中颜会”自己就是偷银子的“隔壁王二”。“中颜会”太心虚急切了。

     各位宗亲，4.10祭祖事件虽然过去了，但《中颜会严正声明》中对广大宗亲所立的“清明节后祭祖违规”的规矩和“追究法律责任”的威胁还在，我们的心情无法平静，因为4.10那天100多位宗亲的遭遇就代表以后的我们，我们需要担心将来去曲阜祭祖也会受到同样遭遇。所以，4.10事件和《中颜会严正声明》必然触动我们广大宗亲的感情、利益和尊严，不得不关注。

    当前，为了推动经济社会发展，各地政府都不断推出优惠包容的政策吸引四方游客（比如免费停车、轻违不罚等），来拉动内需。天下颜氏一家亲，我们广大宗亲远道曲阜祭祖旅游，正是刺激当地消费，促进曲阜经济社会的发展。而《中颜会严正声明》说“清明节后祭祖违反规定”，意思是不准在清明节后到曲阜祭祖，这似乎与政府政策对着干啊！虽然带着“中”字头，但“中颜会”千万不能得意忘形！

     现在看来，当前该道歉的不是别人，恰恰是“中颜会”这个“隔壁王二”，应该向4.10那天代表着天下颜家人的110多位宗亲道歉！也许道歉并不重要，因为“中颜会”变相承认干涉威胁我们颜氏文化传承和祭祖活动，我们已经不能就事论事，下面要从法律角度去关注:

   “中颜会”到底是什么性质组织？是学术研究还是赚钱组织？是否合法？有没有做过违法违规的事？我们颜氏文化需要清本正源。

以上质疑纯粹来自4.10祭祖事件和《中颜会严正声明》，欢迎广大宗亲共同关注，并批评指正。

                               颜子第78代嫡孙颜元芬

                                  2025年4月26日