编者按：“祠堂”这个名称最早出现于汉代，到明代嘉靖年间准许民间联宗立庙后，才算步入繁盛时期。现在各地有很多宗祠因其文化底蕴丰厚、保存完好、特性突出等成为省级以上文物保护单位。其实祠堂不仅是祖宗神灵聚居的地方，是我们拜祭先祖圣贤的地方，是书写家族志与地方史和珍藏宗谱的文化场所，是族人商讨要事与举行重大喜庆活动的场所，更是族人情感维系和永远牵挂的精神家园，是家族文化传承的最好见证。它有着敬宗收族，凝固血亲，规范伦理，学习创新等功能，是中华优秀传统文化的重要组成部分。祠堂让我们又有了一个共同的“家”，这就是文化的传承。阔步走在发展中的新时代，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，结合时代要求继承创新，成为举国上下的共识。将社会主义核心价值观融入到现代祠堂文化建设中，也是非常有意义的一件事。
座落位置：广东省佛山市大沥镇盐步颜边村。
建筑年代：始建明中叶,道光十三年（1833年）重建。
建筑结构：三进三间，抬梁式木构架，硬山顶建筑，面积为约860多平方米。
颜边颜氏为孔门七十二贤之首复圣颜子（回）之后裔。宋时，颜氏第四十四代颜光先为唐代大书法家颜真卿之玄孙，官至广东廉访使，故自江西迁居南海。其子德容择居颜边，辟荒为里，颜边村始成。后尊颜光先为颜边村开村始祖。建祠堂祭祠颜光先、颜德容父子。自始，颜氏一脉渐于南海延绵繁衍，开枝散叶。
颜氏大宗祠始建于明代中叶。现存颜边颜氏大宗祠重修于道光十三年（1833年），1998年翻修。为抬梁式木构架，硬山顶建筑。三进三间，面积约860平方米，古朴典雅，极具岭南宗族文化特色。
颜氏大宗祠，前有蓄水池塘与晒场。下堂规正端庄，大门上方悬清道光十三年立之“颜氏大宗祠”木匾牌。大门两侧木对联为“复圣尚仁传后裔，光先开业播千秋”。内进东西前廊，中堂面阔三间，进深三间。室内设六扇木隔扇、石门槛，正上方悬堂匾“克复堂”，两旁楹联是“鲁郡宗传千秋成大业，圣贤世泽万代展宏图”。三进东西两后廊，南北两侧券门分别连接中堂、上堂。上堂正间设佛龛，神台供奉颜氏历代祖先灵位。两旁亦挂有楹联：“杏坛遗风展锦绣；临沂教化育英才。”一众楹联牌匾字体方正浑厚，开阔雄劲，寓意隽永，从多角度展现了颜边颜氏家族的渊源与传承，以及奋发向上继往开来的精神。
颜氏大宗祠东侧原颜边小学文化室内立了一块碑记《颜绚之君补助贫苦失学儿童泐石条例》，碑记上方为颜绚之（俗称颜老七）画像。颜绚之为颜边人氏，少孤贫，长成后到香港，初打工后经商，渐渐发迹。颜绚之为人厚道，乐善好施。自憾少未获学而苦，遂于民国二十六年（1937年）捐出香港一间连地共三层的商铺，赠予颜氏“克复堂”管理。以其商铺收益资助颜边村颜氏贫困学童。时以颜边大宗祠为主校舍的颜边小学便有了较为稳定丰厚的经济来源。故不仅颜氏学童深受其益，同时惠及邝边、仇边、谭边、周边、溪头、湾溪等邻村学童。为彰其行，明其例，颜氏阖族决定，勒石规例，立碑以传。颜边村文治教化之气日隆。
颜边颜氏大宗祠布局合理，集祭祠祖先，宗族议事，族人宴席于一体。保存明代石柱、清中叶典型的砖雕、木雕和反映岭南风貌的壁画。其石雕、砖雕、木雕等刻工细腻，图案精美，内涵丰富，有较高的艺术价值。建筑中的灰雕工艺充分展现了岭南民族文化特色，为岭南工匠之集体智慧结晶。该宗祠于2006年10月被佛山市公布为佛山市文物保护单位。（供稿：颜锦源）
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