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晚报、日报报道重刻书法国宝

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颜才里 发表于 2015-4-9 15:18:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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再现唐朝颜氏风范之四


颜真卿绵阳后裔翻刻唐代“新华字典”


记者李瑜,实习生林海军、陈丹文


颜真卿是我国唐代著名书法家,书法以其刚劲而闻名古今。1995年三台县出土的国家一级文物《颜氏干禄字书》碑是一代书法宗师颜真卿所作的书法名碑,是颜真卿留给后人少见的书法遗迹。随着岁月的流逝,这块石碑风化严重,为传承祖宗荣耀,如今颜真卿的后人们正翻刻这块石碑,希望祖宗留给后人的宝贵遗产能代代相传
唐朝“新华字典”风化严重
“颜氏干禄字书”由颜真卿叔叔颜亓孙,受朝廷之命撰写的一篇有关读书人规范写字的文章。其目的就是要当时拿俸禄的“公务员”写字要规范。后由颜真卿书法刻于石。颜氏后人四川省颜子文化研究会秘书长颜晓亚说,“干禄字书”相当于唐朝的新华字典。唐以前,各种书体和正在兴起的不规范楷书杂乱使用,到了唐代,朝廷开始要求规范使用楷书,而颜真卿的楷书又堪称楷书中的精品。
“原碑在浙江湖州,后来很多文人墨客去拓字,碑被拓坏了,三台这个碑就成了孤本。”颜晓亚说,根据史料记载,干禄字碑最早置于浙江湖州,唐文宗时原碑被毁,后由南宋时任湖州刺史的宇文时中获得唐宋时期颜真卿“干禄字书”的真迹拓片,后在其改任潼川(今三台县)知府时命人重刻“干禄字书”,该碑笔力精劲,不失颜字神韵,人称“蜀本”。然而,颜真卿留给后人的书法真迹并不多,三台县出土的《干禄字书》碑虽也是宋代翻刻,尽管如此,这块碑仍有极高的文史价值。随着岁月的流逝,这块碑风化十分严重,如今大概只有20%到30%还看得清楚。四川省考古研究院已采取固化措施,试图廷缓其“寿命。
颜氏后人自发翻刻《颜氏干禄字书》碑
对本家族谱深有研究的颜晓亚先生介绍,颜真卿为孔子著名弟子颜回的第40代子孙,颜真卿的后代主要生活在南方各省,其曾孙定居江西,宋元时期后代移民至湖广一带,明末清初,在“湖广填四川”的大潮中又陆续移民到了四川重庆各地。到目前颜真卿在四川的后裔有十余万人,绵阳的后裔达10000多人,主要集居在三台、盐亭、安县和游仙一带。
目前,颜氏后人成立了四川省颜子文化研究会,专门研究颜氏文化。自三台颜氏族人发现这块碑后,来自成都,重庆,绵阳和三台的颜氏后人齐聚一起,大家表示要为恢复《干禄字书》碑原貌尽一份责任。为研究和延续颜子精神及书法的魅力,颜氏后人决定翻刻这块石碑。
翻刻祖宗碑文困难重重
颜真卿书法这种小楷在全国极为少见(应该说是唯一),碑文内容又具有极高的历史文化研究价值,翻刻保存先辈留下的文化遗产有极其重要的意义。然而,要翻刻《颜氏干禄字书》碑却并不是一件容易的事情。《干禄字书》全文5000多字,其中核桃般大的字有2700多,手指甲般大字有2600多,由于这块碑1995年才从土中挖出来,在底下掩埋了四十多年,出土后险些被开成三个条石。当石匠已经在不满字体的正面开出三条路子,当然也铲掉了100多个字时,才被制止。再加上出土后不断的风化,到2002年,仅有不到50%的字还可以辨别清楚,其余的字几乎模糊不清。颜晓亚说,要按照颜真卿当年的书法翻刻实在不可能。在一个偶然的机会,颜晓亚从原政协文史委副主任曾广栋处获得了故宫博物院的一本《颜氏干禄字书》碑的拓本书,然而,这本拓本也是明代的拓片(当然也是中国唯一最早的),还是不容易看清全部字迹。颜氏后人们有钱出钱,有力出力。颜晓亚先生在绵阳市政协文史委锺利戡和曾广栋二位老先生帮助下,花了整整三年时间,才使《颜氏干禄字书》的字型、字义、字体基本恢复原貌。三台籍颜泽勤先生(现定居大邑县)比照出土原样(高250cm,宽120cm,厚36cm)花近万元请人买来一块重约3吨的巨石,三台籍颜隆富先生(现定居绵阳)愿意出资请人刻字。他们经过对无数刻字石匠的筛选,最后决定请安县黄土镇的一名刻字石匠师傅对《干禄字书》进行镌刻。颜晓亚、锺利戡和曾广栋又多次到刻石现场对石匠提出要求,指导石匠一定要刻出颜真卿原碑的书法特点。计划9月能完成《颜氏干禄字书》全文的镌刻工作。(本网站略有小修改,其说法更切实)


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2009年8月5日《颜氏干禄字书》碑已完成百分之五十五(刻完3500字)


绵阳日报8月7日报道:颜真卿后人重刻书法国宝


颜真卿是唐代杰出书法家,他创立的”颜体”苍劲谨严,一笔有千钧之力。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。95年,三台出土的国家一级文物“干禄字书”碑就是由他所做。昨(5)日,记者采访了在绵阳的颜真卿四十代后裔颜晓亚,他说——“干禄字书”碑风化严重,颜真卿后人合力重刻孤本。
“颜氏干禄字书”,是颜真卿的叔父颜元孙在当朝皇帝授意下,为规范当时文字而写的一篇文章。在“干禄字书”中,颜元孙列举了1599个字,将这些字规范成为三种字体:正体、通体和俗体,并一一对其进行文字解释。由于唐代是一个多民族交融,文化传播相当广泛的朝代,故这部“干禄字书”对当时文字的统一和规范有相当重要作用。
而至颜真卿之时,深感“干禄字书”重要性的他,就将其书写后刻于石碑之上,并竖于颜真卿在福州的居所内。在这块石碑上,共雕刻有2700多个约3公分大的正文和2600多个约1.2公分的释文。
据颜晓亚介绍,目前也有一些依照颜真卿真迹所刻的石碑流传下来,但是碑上字体大小几乎都是8公分左右,所以在书法家眼中,这块“干禄字书”碑是独一无二的,包括在举世闻名的西安碑林中都找不到颜真卿第二块这样小字的碑。
经过世事变迁和风霜侵蚀,北宋时,原碑已经完全损毁,而依照原碑复拓的三块石碑也仅剩下三台这一块,成为孤本。95年,经过三台文管部门的多方探寻和极力抢救,这块宽1.2米,高2.45米,厚度达36公分的“颜氏干禄字书”碑终于在三台师范学校出土。出土时全碑三面共刻有大小文字约5300字。经市、省文物专家鉴定,这块石碑极其罕有,后上报国家定为一级文物。
“干禄字书”碑出土后,被保存于三台“琴泉寺”,但是,由于气候、湿度等原因,碑体风化严重,很多字迹已经缺失和模糊不清。
2005年,在了解到石碑现存状态后,专门对颜氏文化进行研究的四川省颜子文化研究会派出专人对石碑进行考察,研究会以传承中华文化为目的,在众多颜氏后人合力下,决定依照原碑再翻刻一块“干禄字书”碑,以供传承。据颜晓亚介绍,自2006年以来,在市政协文史委古文字专家锺利戡和曾广栋两位老人极力支持下,颜晓亚先生历时3年时间,进行了5次修改,终于完成石碑上缺失和模糊不清的五分之二以上文字的修复工作。
据记者了解,目前,整个石碑的翻刻工作已经完成五分之三,预计今年9月,新的“干禄字书”石碑将陈列于永兴的狮子山颜家山庄供世人欣赏。这不仅将优美的书法艺术呈现在大家面前,供世人一饱眼福,同时也向社会推广和了解关于唐朝文字改革的文化价值和历史意义。


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8月23日,《干禄字书》原有的5300余字已全部刻完,还有600字的“复刻干禄字书碑记”即将开刻。颜晓亚向成都书法家介绍复刻干禄字书碑的因果关系和艰辛的过程。9月30日前将在绵阳永兴狮子山面世。
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