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中国古典宪政体系之道统、学统、政统,历经孔子、子夏、子思、孟子、尸子、荀子、子鱼(孔鲋)等历代圣贤之传播实践,巍然灿然,为天地人宇宙生命大一统之中国正统,不仅历经忧患、确保了中华文明一再复兴,更在近现代忧患纷乱之世,哺育出“民国七贤”等思想大师以及中国现代一流艺术家的精美文艺作品,堪称“现代中国正统”。
近来观赏民国电影大师费穆拍摄于日寇沦陷神州、围困上海之“孤岛”时期的伟大电影史诗《孔夫子》(2009年由中国香港地区予以数码修复并发行),把玩这一史诗巨片,其素朴如歌、浩气长虹、感人至深,是近代中国人、民国一流艺术家民族正气、铮铮傲骨与精湛技艺的完美表现。
影片结尾部分,特别抒写孔子晚年,孤苦无依、门生寥落,膝下唯嫡孙子思殷勤陪伴。孔子正是在子思的侍奉、陪伴下,毅然完成伟大著作《春秋》。祖孙二人相濡以沫,将董仲舒、司马迁精辟概括为“贬天子、退诸侯、讨大夫,以达王事而已”之《春秋》宪政精神,发挥到极致!
通过《春秋》,中国人相信,以天子之尊、诸侯之贵、大夫之强,不足以摇撼中华文明的伟大信念——莽莽苍苍之天地人宇宙生命大一统,以仁爱正义为价值核心,以人民安乐为治理王道,亦即《尚书》金光闪闪之八字文明奥秘——“民之所欲,天必从之”,违背这一宪政宗旨的天子、诸侯、大夫等天下一切势力,均遭贬斥、罢退、讨伐,换言之,宪政的终极裁判,是人民!
试问:电影大师费穆先生何以有此深妙之见?
观民国七贤之一、一代文史巨匠钱穆大师著名回忆录《八十忆双亲·师友杂忆》对民国学术思想与人文氛围的精致描绘,可推知其费穆以及民国时代中国人的学问渊源:
中华文明之宪政神髓,彼时尚未被摧残殆尽,嘉言懿行、宏规伟模,彼时尚在中国灌溉、传布,既深且广,是故伟大史诗电影《孔夫子》,足以在编、导、演、制片上,臻于世界一流水平。在倭寇沦陷神州、南京惨遭大屠杀、孤岛上海乃至全中国愁苦无告之时,受儒家仁义教化长达数千年的中华民族,在颠沛流离中同仇敌忾、浴血奋战,誓将华夏文明光复并复兴为全球文明第一!
费穆特别细致刻画孔子高足——子路奋不顾身与篡弑者决一死战的壮烈情节,寄寓着伟大的电影艺术家对民族正气、祖国光复的殷切呼唤!
余在北师大2013年大一新生、研一新生课上,谆谆以告诸生:余之选定教材,乃民国七贤之一、钱穆先生《论语新解》、柳诒征《中国文化史》以及费穆先生执导史诗巨片《孔夫子》等名著,从孔子史迁到民国七贤,乃国史正宗。
钱穆、费穆两先生以道德、文章垂教于世,其名讳之“穆”字,深涵中华文明神髓——穆者敬也,深深恭敬于天地人宇宙生命大一统,则个人生命亦深深浸润于《诗》所谓“于穆不已”之温存恻怛、刚直纯正,庶几自立而立人,巍然为人群楷模、人世良知,任凭举世俗流滔滔而“确然不可拔”者也。
子思《中庸》曰:“博厚配地,高明配天,悠久无疆”,此中华文明之广大自由境界,天地人大一统宇宙生命之繁复美盛也。置身今日全球生态-经济-社会-人文之重重危机中,余内心之无尽光明,得之于儒家六经、晚周诸子、西方贤哲,乃灿然绽放于无边黑暗之中!
恰如晨光熹微之海滨曙色中,余在海口西岸之美丽海滩上,眺望北部湾,遥想浩瀚太平洋,鲜红朝阳跃出于胸中,铺展万道金光于粼粼海面,余深知此“黄金之路”,得之于余内心黄金一般宝贵之灵性觉醒,得之于天地神明之黄金恩赐,犹如惠特曼所吟咏之密叶丛中的一对雏鸟,犹如杰克·凯如阿克在北美荒凉峰上领悟出的那“钻石一般的寂静”,犹如浩瀚银河之天鹅星群、北极辰星,犹如宇宙一切广大精微之神妙律动,绵绵不息,刹那新生,周而复始,直至永生!
(作者简介:毛峰:北师大文学院教授、博士生导师,长期从事国际文化传播学、中国国学传播、西方哲学艺术等人文研究。) |