颜子文化发祥地--琅琊古郡

琅琊今临沂，位于齐鲁大地的东南部，置蒙山之阳，沂水之滨，自秦统一起称琅琊郡，是中华文明的重要发祥地之一。四、五十万年以前，人类的祖先在这块土地上创造了远古文明。 二十万年以前，旧石器时代早期的文化遗存在境内多处发现使用文字符号。现沂河和沭河流域发现近百处一、二万年前的人类所创造细石器文化遗存。5000年以前，这里的人类已掌握了酿酒技术，并使用砭石治病。商朝时期，这块土地上丰存过郯、莒、费诸方国。秦朝统一，地方实行郡县制， 全国分为三十六郡，临沂地域属琅琊郡和郯郡。
琊琅古郡历史悠久，文化灿烂，不仅闻名中外的汉代帛画和《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简等出土于此，诸葛亮，王羲之故居于是，更是复圣颜子文化的发祥之地。
复圣公颜回生于春秋鲁国，今山东曲阜，位列孔子弟子七十二贤人之首。颜回忠实奉行孔子的仁学，把仁、义、礼、智、信、德等规范，践行于自己的生活，并用之教化君、臣、百姓。其思想的精华以虚心好学，修德正身，克已复礼，德政宽民传承于世。
自颜子以降，历战国、秦、汉、三周，至二十三代敫公，二十二代皆单传。敫公二子，斐、盛。颜盛，自叔台，东汉任尚书郎，仕魏历任青州、徐州刺史，赐爵关内候，因避兵乱，盛公不顾年老，率族由曲阜东迁琅琊定居，这也是颜子后裔的第一次南迁。颜盛四子，钦、曾、兴士光，盛公逝世后葬于临沂县城西七里，蒙山之阳（今费县方城颜林）。
颜族居琅琊，历四世，约80余年。二十五代之钦公七子，默、平、协、雅、闵、永、考。曾公二子，彻、睿。兴、士光二公无后传。二十六代九公，默公三子，畿、辇、含，其他八公后传不明。二十七代三公，畿、辇二公皆无后传，含公三子，髦、谦、约。含公在琅琊，以孝友名，举仕，历任东海王太傅、琅琊令等职。永嘉元年（307年），含公随原西晋琅琊王司马睿（即东晋元帝）赴江南督军，继仕于东晋，事元、明、成三帝，即定居金陵。这是颜族历史上第二次迁徙，也是首次渡江南迁。至后三十四代之推公晚年中召入隋为学士，迁长安；北宋末年五十代子 为首的十一公奉召伴驾，再次南迁闽浙；明末思齐公开发台湾岛，颜裔遂向港、澳、台、澎、金马及东南亚迁徙；以至今又远徙欧、美及澳州。颜氏家族自盛公起人丁兴旺，才杰辈出，世界各地的颜氏后裔也皆尊颜子为一世祖，颜盛为二十四世祖。
颜氏后裔书香传家，官宦继世，儒学思想和颜子文化随颜氏的多次迁徙在中华各地不断发扬光大。历代子孙在潜心继承家学渊源，不断推陈出新，在为官、治学、修身、济世方面不断创造不朽的成就，成为我国历史文化中的瑰宝。而历史文化研究表明，颜氏文化的成就，多以琅琊临沂为渊源。
二十四世颜盛公徙居琅琊，因改善地方风化，颜氏居地被世称为孝悌里。二十七世颜含，弘都公，长兄颜畿，因药物中毒而长年卧床，不能言语，弘都公摒弃一切社交活动，亲侍饮食，足不出户十三年，直到兄没。双亲谢世，两兄既亡，二嫂樊氏因疾致使双目失明，弘都公督责家人，尽心奉养，每日亲侍省汤药，直至神赐蛇胆复明，遂因少有操守，以孝闻名天下；弘都公精于儒学，敦于品行，为官二十多年，不阿贵，不羡富，不做表面文章，身体力行，力矫浮虑之风，一生清廉雅正，砥励品节，威而有恩，明而能断，治家教子，素为整严，颜氏家族南北朝隋唐之盛，实由弘都公开其端，颜之推承绪，师古公守其学，真卿、杲卿扬其波。
三十世颜延之，琅邪临沂人，曾祖颜含。东晋与刘宋时期著名诗人、文学家。延之公少时孤贫，然好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时，延之公是著名诗人、文学家，与谢灵运并为南宋文坛领袖。世称自潘岳、陆机之后，文士莫及也，江左称颜、谢焉。作品有《北使洛》、《五君咏》等等。延之公上承颜含，下启颜之推。所作《庭诰》是《颜氏家训》的重要思想来源，其作品明人张溥辑《颜光禄集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
三十五世颜之推，琅邪临沂人，弘都公八世孙，南北朝时期我国著名教育家、诗人、文学家和学问家。之推公自幼承袭家学，博览群书，无不该洽，又善属文，词情典丽，为时人所称道。之推公生逢多事之秋，天下丧乱无已之时，仕途险恶，宦海沉浮，以其饱满的人生阅历，凝聚成中国家训的之宝典《颜氏之训》。之推才华横溢，是一位杰出的学问家、诗人。史载有文三十卷，《颜氏家训》二十篇，《集灵记》二十卷，《证俗音字》五卷，《训俗文字略》一卷，《还魂志》、《观我生赋》等。
三十七世颜师古，字籀，祖籍琅邪临沂人，之推公之孙，思鲁公之子。唐代杰出的经学家、历史学家、文献训诂学家。师古公少承家学，博览群籍，尤精训诂，善于为文，自负雄才，性情孤傲，年少得志，参与军机，期望甚高，然一入官场，多次遭谴，仕途不顺，罔然丧沮，乃闭门谢客，全力为学，卓然成家，为一代学宗。与人合著《五经正义》、《隋书》、《大唐礼仪》等，自撰《颜师古集》、《匡谬正俗》、《汉书注》等等。唐太宗贞观十九年从驾东征辽道卒，享年六十五岁，葬苍山芦柞村之南林，唐太宗为其建祠堂一座，并御题敦煌公师古祠门匾一块。
四十世颜真卿，自幼刻苦好学，博学多才，尤以训诂、书法见称于世。曾四次被诏入朝为官，官至太子太师、封鲁郡开国公，世人尊称颜鲁公。后因不屈判臣李希烈威逼利诱，被缢杀。有文集15卷传于世，其颜体书法独成一家，为后世所颂，其忠义之节操，坚如金石，艺术才华，高若泰山。沂南县常桑杭发现的清代颜氏谱碑清晰地记载自复圣公颜回至清代的宗族谱序，其中对真卿的记载证明了颜鲁公真卿祖籍琅琊孝悌里。
颜氏家族彪炳史册者，代不乏人，等等先贤，不能一一赘述。人才及杰作的不断涌现，源自复圣公高尚的仁德，源自颜氏优良的家风、学风，也离不开琅琊古地深厚文化的滋养。颜氏的繁盛始自盛公，颜氏文化的光大，发自琅琊。