【颜波《颜氏家训》分享】
【原文】夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟:一家之亲,此三而已矣。自兹以往,至于九族[1],皆本于三亲焉,故于人伦为重者也,不可不笃[2]。
【注释】
[1]九族:指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。另一种算法是父族四、母族三、妻族二,合为九族。
[2]笃:诚笃,忠实。此处指认真对待的意思。
【译文】有了人类以后才有夫妇,有了夫妇以后才有父子,有了父子以后才有兄弟:一个家庭中的亲人,就这三者而已。以此类推,直到产生出九族,都是来源于"三亲",因此对于人伦关系来说,三亲是最为重要的,不能不加以重视。
【评析】
《周易》中说:“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错”。在儒家思想当中,修身齐家是一个非常重要的环节。所谓内圣外王,修身是内圣的体现,齐家是外王的基础,所以儒家经典《大学》中强调:“欲治其国者先齐其家,欲齐其家者先修其身”“身修而后家齐,家齐而后国治”,“自天子以至于庶人壹是皆以修身为本”。天下先有人而后有家,现有家而后有邦国,人只有先处理好个人与家的关系,才能处理好与天下的关系,处理好与天下的关系,才能处理好与邦国的关系。夫妇、父子(父女、母子、母女)、兄弟(兄妹、姐妹、姐弟)
关系,也就是家庭关系。
今天看了一个视频,听了王先生用“说文解字”的方式诠释的“不着四六”。觉得很..
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