顏氏之有家乘也，其所由來舊矣。然後世之勒勳名者，必正儀型於祖考。先世之樹功德者，必待表彰於子孫。此族系之不可以不修明也。顏自黃帝孫名晏安者，為曹姓，國於邾，中更唐虞夏商不能紀其傳。至周武王克商，封其裔孫俠為小邾子。俠生邾武公，字伯顏，為魯附庸，有功於齊（周），齊威公命為小邾子，別封其子友於郳，嗣後因以顏為氏。受姓之源蓋昉諸此。以其附庸於魯，故世為魯卿大夫。奕葉相傳，以至無繇。無繇，字路。路生淵，父子俱師事孔子。淵德冠四科，為聖門高弟，歷代帝王封贈有加，累䙫不絕，歷唐宋元明以迄於今，或封侯、或贈公、或尊先師、或諡復聖先大賢之享榮號於後世也，亦甚煇赫矣哉！厥後繼大賢而起者，代不乏人，為之節舉其略：如京兆尹之流傳善政，關內侯之孝悌，名里大中大夫之深明易禮詩書，此其最彰彰者矣。至宏都公之誠感兄夢，入棺復醒；君道公之匍匐父喪，抱柩熄焰；見遠公因梁祖受禪不食，慟隕孝子，忠臣屢見於冊。俱足為先大賢增輝前後者也。若撰大小日月異諸書、著家訓、澄俗等篇，講論經義，校定書史，工篆籕，精詁訓，及九河高松作賦，當塲黃土掃壁草聖擅名其克嫻文字者，又不一而足。顏氏何多雋傑也！泊昕門公，諱杲卿者，與兄春卿、弟曜卿正色立朝，舉劾無所回避，後因祿山之亂，罵賊鉤舌而死。令嗣季明公俱為賊所害。嗚呼！生為國士，死為忠臣，昕門公父子真克振家聲者矣！迨去惑公之工詩判，令乾公之精班漢，俱記於碑口不俱數，以及清臣公之博學宏詞，歷官至魯郡開國公，食邑三千戶。緣李希烈叛，毒虐萬計，脅其改節。公抗志不從，遇害於龍興寺，與昕門公一門忠孝，千古無雙。凡先世有功德者，公俱作碑銘以表之，令狐峘神道一碑，又足為公誌不朽矣！此在唐之最表表者。迨五季之亂，宗支離散，惟四十五代孫文威、文蘊、文鐸兄弟隱魯之嶧山，倖存於魯，至周太祖廣順二年，行在曲阜，以兗公四十六代孫涉授曲阜縣主簿，衎為戶部尚書。後仲昌公至湻化二年，講五經賜第。太初公號鳧繹先生、長道公，為東魯名儒，其餘或顯於宋，或仕於元，或通籍於明，以勳業著聞者難以枚舉。沿至五十九代希仁公，號景希（哲）先生，時在正統十一年間，欽定主奉祀事，陳修祖廟，禦制鼎新，追崇之典於斯為烈。距後顏希惠詐稱嫡支，冒授翰林院五經博士，以偽雜真，是非大亂。至天順五年，希仁公長子議赴京具奏行巡按山東禦史改正，將希惠革職，令議承襲奉祀。維時天子幸學，欽取孔、顏、孟三氏子孫陪祀冠帶，賜宴，又賜第閣於京，入覲馳驛，定為常例，其後嫡支世襲翰林院五經博士，主奉祀事。自明迄清，未之或改此顏氏家世之大凡也。因思我顏氏自大賢而下，忠臣、烈士、孝子，悌弟，振古鑠今，輝映前後，歷代帝王恩禮之隆，自大聖之後卒無有過此者。後世子孫為大賢之後，則當法大賢之行；食大君之祿，則當忠大君之事，且文獻、家乘匪異人任也。今博士孫世砫恐譜系散佚，支派混淆，重為修輯時問序於敏，備員西籓，自分譾劣，不能如清臣公以神道碑銘闡揚先烈，然表揚之責舍敏誰歸？故於先世之德行最表者略為序述，令蹟起於前、名垂於後載，在家乘班班可考，使後世子孫觀。是譜者，既識先大賢之所由來，復知後繼統之所由正，則博士孫世砫修明之功甚偉，而布政孫敏亦得潤徽音於萬一也，豈不幸哉！

                 康熙丙午年陝西布政使光敏序