国史家乘三
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嘉靖十三年（公元1534年）颜钥中举，不久授任山东茌平县教谕。茌平当时闭塞落后，读书人大
多孤陋寡闻。颜钥便治心理性，以阳明良知学循循诱导，使学风大变，远近儒士都慕名而来求学。颜
钥成为阳明学说重要传人。后提拔为新城知县。当时蝗灾严重，他到任后，采取积极措施消灭蝗灾，
深得百姓拥戴。二十二年（公元1543年）颜钥受诬革职，经弟颜钧多方营救，冤情廓清，改授湖广枝
江县令。到了枝江，他开仓赈济饥民，平反冤狱，爱民如子，政绩卓著，枝江百姓交口赞誉。晚年告
老还乡，常常把自己的俸禄分送给生活较为贫困的兄弟乡邻。 隆庆五年（公元1571年）颜钥去世，
终年75岁。
颜 钧
颜钧（1504－1596） 明代泰州学派重要传人、思想家。字子和，号山农，又号耕樵，后因避万
历帝讳，更名铎。江西吉安府永新三都中陂村人。世代以儒为业。父颜应时，任江苏常熟训导。兄弟
五人，颜钧居四。仲兄颜钥，字子启，号钟溪，嘉靖甲午举人，历任山东茌平教谕、新城知县，改枝
江知县。他是明北方王阳明学派传人之一，也是颜钧青年时代的引路人。
颜钧自幼体质孱弱，智慧不开，被人目为痴儿。13岁随父在常熟学宫里读书。17岁时，父亲病故
于常熟，颜钧哀哭几于丧生。父亲亡故后，长兄又陷粮役，家道因此中落。颜钧因家贫不能继续学业，
失学居家，侍奉母亲，一度陷入苦闷。25岁，经仲兄颜钥引导，开始接触王阳明学说（手抄《传习录》），
并为之倾倒。思想大变，自觉接触王阳明的“致良知”理论。28岁，服母丧期满， 辞家出游， 遍访
王阳明门下弟子。33岁，在北京遇贵溪徐樾（徐樾时为礼部侍郎，后任云南布政使），从学3年。复
由徐樾引荐，36岁，赴泰州王艮门下，受传“大成仁道”（即大成学）。嘉靖庚子（公元1540年）秋，
自泰州回江西，在南昌张贴《急救心火榜文》，向应考士子宣讲“六急六救”。南城罗汝芳考试落榜，
即拜颜钧为师，后来成为颜钧门下最有名的弟子之一。是年冬，王艮逝世，颜钧闻讯，即赴泰州心斋
祠祭拜，并在当地开展讲学活动，宣讲其大中学（“大学中庸”之学）。（公元1547年）颜钧的另一
名高弟、著名思想家何心隐来投师问学。
嘉靖三十一年（公元1552年），云南布政使徐樾战死元江。颜钧闻讯，即往云南寻找老师徐樾遗
骸。数年间，几经辗转，终于获得徐樾碎骸东归，附葬于泰州王艮墓旁。
嘉靖三十五年（公元1556年），孝感人程学颜会试落第，因罗汝芳的推荐，从学于颜钧。次年，
颜钧以“知兵法”的“异人”身份，受到总督胡宗宪礼聘，与程学颜同往宁波总督府，参与“征剿海
寇”的军事活动。舟山一战，倒溺千百倭寇于海，受到表彰。嘉靖三十七年（公元1558年）他留下次
子参军，自己继续在大江南北一带讲学。
颜钧关心人民疾苦，往往上书当道，抨击时弊。因此，他的讲学活动，常为当局所不容。嘉靖四
十五年（公元1566年），颜钧在杨州买船正待南归时，即为南都提学耿定向派人诱往太平（今安徽马
鞍山）讲学。不三日，即遭逮捕，解往南京监狱，以“放言纵论，排毁圣教，有伤风化”的罪名，囚
南京狱中。在狱中，他被打得死去活来，“刑棒如浆烂，监饿七日，死三次”。后因查无实据，强诬
以“盗卖官船”定罪，罚交“完赃” 银350两。隆庆三年（公元1569年）三月，经罗汝芳多方募捐救
助，如数交纳银两后出狱，遣戍福建邵武。
隆庆五年（公元1571年）五月，颜钧被遗送回家，免除了“罪人”身份。
年近七旬的颜钧，此后多半在家从事著述。万历二十四年（公元1596年），颜钧逝世于永新家中，
亨年 93岁。
颜 道 耕
颜道耕，明代安乡人。读书好古，精于诗律，尤善草书，不乐仕进。游览名山秀水， 常题诗歌
咏。筑室黄山以居，自号“林泉野老”，亨寿86岁。颜 鲸
颜鲸（1515－1589） 字应雷，别号冲宇。明代浙江慈溪城南（今宁波慈城镇）人。嘉靖三十五
年（公元1556年）进士，授行人，擢御史。巡视仓场，论杀奸人马汉，上漕政便宜六事。后作河南按
察使，告发伊王朱典瑛十大罪状，伊王坐废，为民除一大害，河南、河北民众鼓舞相应。锦衣卫校尉
为民害、列侯使王府、道路驿骚、王府内官进奉驾龙舟，所过恣肆横行，皆以颜鲸所奏言而得以裁抑。
改任京畿学政后，以弹劾都督朱希孝忤旨，触怒权贵，贬为安仁典史。隆庆中，累迁山东参政，改行
太仆卿，忤高拱落职。万历中以湖广提学副使致仕，村居十年而卒。
颜 廷 榘
颜廷榘（1519－1611） 字范卿，号陋巷生、赘翁、桃源渔人。明代福建永春始安里（今石鼓乡
桃场村）人。其父颜溥，弘治年间贡生，出任连州通判，有德于民，民敬而尊称他为“颜佛”，后升
曲周知县。颜廷榘天资聪颖，秉性善良，小时随父到广东任所，母亲在家侍奉祖母。一次，老师出对
试他：“人在高堂千里远”，颜廷榘应答：“客眠孤馆五更寒”。对仗工整协调，深得老师的赞赏。
明嘉靖三十七年（公元1558年）举为岁贡，出任九江府通判。公余即会友赋诗，游览匡庐、彭蠡的风
景名胜，人以白居易比之。屡承办郡县之事，所办案件均公正廉明。当时有兵民冲突，当权者要罪民
以媚兵，颜廷榘坚持不可，三次上报均遭驳回，忤上司之意，遂被贬至大宁都司断事。赴任时，只带
一仆，一住五年，每日以读书写字自娱。后调任岷王府长史，辅导匡正，深得岷王器重。年七十余，
辞官告归，纵游蓟燕吴越间，栖虎丘，泛西湖，登天目，所过皆留诗纪胜，海内名士大多与他有交往。
颜廷榘重孝悌，笃伦纪。他与母及弟早已分产，而父亲晚年再得一子，颜廷榘即取出原有契券，
分产与弟。少年时，曾从老师莆田人吴石渠学习，后吴客死永春，颜廷榘为其收殓置丧，设神位，哭
泣数日，再以厚赙运柩归里。
颜廷榘工书法，但不肯轻易与人挥毫。相传泉州有一财主欲为其母祝寿，求其字不得，闻廷榘母
嗜蚝，即买通一蚝贩，每日以一筐蚝换一字，积数十日，前后所得凑合而成寿联。颜廷榘始知上当，
最终索性加上下款付之。财主欲馈赠巨金，不受。所著有《匡庐唱和集》、《燕南寓稿》、《楚游草
山堂近稿》、《颜氏家谱》、《丛桂堂集》、及《杜律意笺》等。万历三十九年（公元1661年）卒。
后人把他奉祀在名宦乡贤祠，并尊称他为“桃陵先生”。
颜 标
颜标，字望卿，明代福建永春慕仁里人。嘉靖四十一年（公元1562年）岁贡，授常宁训导，迁象
州学正，历广州、温州教授，有苏湖风范。升楚府纪善，致仕归。嗜学不倦，工楷书，寿94卒。
颜 连
颜连，明代福建长乐人。秉性慈善好施，说话做事讲究原则。明嘉靖年间贡士，任灌阳教谕，教
化士子均以性理之学。转兴业县令，官吏为之敬畏而民众为之爱戴，致仕归。
颜 锐
颜锐，字进之，明代甘肃兰州人。岁贡生，为人刚毅，博学通经，善楷书。明嘉靖中官河南新郑
县，剖析案情，断决官司，公正廉明，及时果断，权奸为之敛手。
颜 容 舒
颜容舒，明代福建晋江人。嘉靖举人，隆庆进士。授广东博罗令，当时正值倭寇告警。颜容舒组
建兵民三百余人，训练精锐，严阵以待。倭寇犯境时，他躬先士卒，亲冒矢石，大破群凶。倭寇平息
后，为减轻百姓负担，队伍迅即解散。博罗夏季受旱，他徒步绕行七日向上天祷告，时雨竟然大降。
自署理推官后，勘问刑狱，执掌司法，对流放囚徒、贬黜官员均能体贴关怀，惟恐再伤害了他们。又
着意于学校，士子授其教诲，多有所成就。擢礼部给事中致仕。
颜 素
颜素，明代安徽怀宁人，字质卿，号与朴。明万历二年（公元1574年）进士，授中书舍人。其母
丧，守孝期满补原官，辞不就，隐居石门豹林之间。为学穷究古今，尤精于《易》，四方学者日众。
二十年不涉官场。后起任南大理寺尚宝卿，仕至应天府丞。著有《易研》五卷，诗文数卷。及卒，学
者私谥简一先生。
颜 文 选
颜文选，字巽之，明代安徽宣城人。明万历十四年（公元1588年）进士，由江夏知县擢户部给事
中。在谏署十一个月，向皇帝陈言上疏达十三次。他对于立储一事言辞尤为激直，后推荐邹元标为府
丞，上疏很久不见皇帝下诏，他揭力为其请求，遂贬谪外地。后晋光禄少卿。著有《骆丞集》。
颜 荣 恭
颜荣恭，字安卿，福建永春标同里人。明万历十九年（公元1591年）岁贡，授浙江、西安训导，
师范端严，训课不倦，捐学宫大著勤劳，卒于官。
颜 思 齐
颜思齐（1589－1625，一说1585－1622） 字振泉，福建漳州海澄（今龙海县）人。工缝纫，身
体魁梧，性情豪爽有义气，精通武艺，喜打抱不平。明末政治腐败，当地土豪横行，他不堪势家凌辱，
愤而杀死其仗势欺人的恶奴，逃往日本肥前平户避难。初依缝纫为业，后从事中日间的海上贸易，几
年后家财渐多，成为当地富户。颜思齐乐于助人，对当地土著及中国侨民多方联络，结交豪爽义士，
仗义疏财，为人所敬重与信赖。日本德川幕府任命他为“甲螺”｛即汉人头目），令其管理汉人。
当时有许多华人船只到日本长琦等地贸易，其中华人船主杨天生与颜思齐是同乡，两人友善。在
聚会时，经常谈起日本国文恬武戏，政治腐败，幕府官吏，专横太甚，遂有密谋推翻德川幕府之意。
于是，颜、杨二人多方联络志士豪杰，与旅日华人李德、洪陛、陈衷纪、郑芝龙等二十六人结为异姓
兄弟，约定于明熹宗天启四年（公元1624年）中秋上午起事。其中同安人郑芝龙（民族英雄郑成功之
父），时年21岁，有胆有识，才略过人，颜思齐对他特别器重。
不久，起义之事因盟员李英醉后失言，走漏风声，德川幕府派人捕杀，他们不得已驾驶13艘大船
仓皇逃离日本。当他们逃到海上聚会商议时，一时前途渺茫，不知所从。陈衷纪说：“吾闻台湾为海
上荒岛，势控东南，地肥饶可霸。今当先取其地，然后侵略四方，则扶余立业可成也。”颜思齐采纳
了他的意见，决定进军台湾。他们航行了八个昼夜， 于八月二十三日（10月5日）抵达台湾中部偏南
的港口。当时，见那里有许多竹筏、帆船，往来如梭，遂把那里叫“苯港”（“苯”意为草类丛生茂
长之意，“苯港”寓船多，意人多，即今嘉义新港）。上岸后，即选择有利地势建筑栅寨，建造房屋，
定居下来。又在当地的东南平地上建立“井”字形的市街，分作九区，在中区建大高台，为开台王府，
东区建读书堂，西区建天祀祠，南区为大军营，北区为大仓库。
随着对台湾的开发，常与土著人发生摩擦，颜思齐便乘机对当地土著居民进行镇抚，收编为自已
的部下，其开发治理台湾的统治地位日趋稳定。消息传到大陆，沿海失业贫民纷纷前往归附，仅漳州、
泉州等地的民众就有三千多人，郑芝龙的弟兄们也悉数前往。同时，他派杨天生带十艘大船，数次前
往大陆漳、泉两地招募贫民达三千余户入台垦殖。为加快台湾的开发治理，颜思齐将结义兄弟分作数
路，率部收伏了各地土著人，在岛上进行耕作和狩猎，教习土著居民掌握大陆先进的农业生产技术和
渔猎知识，促进了台湾生产力的发展。除进行农业生产外，颜思齐对明朝政府实行的海禁并不理会，
又大量进行海上贸易，经营台湾大见成效。岛内土、客属关系融洽，所属各部团结一心， 对他全力
拥戴， 他十分高兴。各寨居民及台岛人民都称他为“开台王”。与此同时，荷兰殖民主义者来华贸
易，在海上遇到飓风，船漂到台岛，登岸后见此地富饶，地势险要，便想在此借居。颜思齐深受当地
居民拥戴，不愿与洋人交往。荷兰人提出只要有像一张牛皮大的地盘就可以。经同意后，可耻的侵略
者竟将一张牛皮剪成皮条，象绳一样圈地数十丈，久借不还，后来竟蛮横地占领台湾岛。
明天启五年（公元1625年）九月，颜思齐与部下到诸罗山一带打猎。这里当时是最好的鹿场，遍
山皆鹿，也是鹿长得最肥壮之时。他心情欢畅，开怀畅饮，以致酩酊大醉。初患感冒，后转伤寒，接
连数日，病情越来越重。颜思齐自知难以治愈，临终前急召郑芝龙等人到床前，含泪说：“不佞与公
等共事二载，本期建功立业，扬名于中国。今壮志未遂，中道夭拆，公等其继起。”含泪而终，年37
岁。部下将其葬于诸罗山东南的三界埔山。
颜思齐逝世后，台湾人民为了纪念颜思齐的开拓功绩，在新港妈祖庙前兴建一座五层建筑名“思
齐阁”，后在他登陆的苯港建立“颜思齐先生开拓台湾登陆纪念碑”。
颜 佩 韦颜佩韦（？－1626） 明末苏州市民运动领袖。吴县（今江苏苏州）人。明天启六年
（公元1626年），苏州进士吏部员外郎周顺昌乞假居苏州，因忤权阉魏忠贤，被诬有罪。苏州巡抚毛
一鹭依仗朝廷阉党魏忠贤权势，让魏忠贤命厂卫缇绮来苏州逮捕周顺昌入京。消息传出，颜佩韦偕同
杨念如、马杰、沈杨和周文元五人，即动员组织苏州民众，借哭送周顺昌之机，发动反魏忠贤和毛一
鹭的斗争。乡民得知缇绮带捕手到，便从四面八方涌来，顿时号冤者塞道，不期而集的民众数万人。
由于缇绮出语不逊，民众更加激愤，遂纵横殴击，当场毙死捕手一人，其余负重伤后逾墙而逃。事件
发生后，巡抚毛一鹭认定颜佩韦和马杰等五人是带头闹事者，便将他们逮捕，并将其杀害。颜佩韦等
五人被害后，当地人感其义，将他们合葬在虎丘山傍，题曰“五人之墓”。并由名文人张溥撰《五人
墓碑记》，立于墓前。
颜 尧 揆
颜尧揆，字紫崖，又字耐齐，明代福建永春人，颜廷榘之孙。官无为州知州。前任官员所修筑的
新坝，已渐被江涛所侵蚀，颜尧揆到任后，又主持修建堤坝，自李家祠至王家坝，共筑坝八百八十丈，
宽三丈，高一丈。次年发大水，百姓房屋田地都得以保全，安然无恙。并且和州、含、巢二县皆赖以
安全度汛。州民勒石坝上，名之曰“颜公坝”。
颜 容 暄
颜容暄，字孚儒，号太屏，明代福建漳浦人。万历进士，由工部郎出守南阳，不久移守太平及扬
州。所至均有政绩，后守凤翔，张献忠来攻，城陷，自刎而死。
颜 继 祖
颜继祖（？－1639） 字绳其，号同兰，明福建龙溪县人。明万历四十七年（公元1619年）中进
士。历任工科给事中、工科右给事中、吏科都给事中、右佥都御史、太常寺少卿等职。他宦海沉浮二
十年，都处在朋党纷争、社会动荡的时期。天启六年（公元1626年）他用饾版印制《萝轩变古笺谱》，
委托江宁吴发祥在金陵（今南京）刻成。 笺谱分上下两册，共94叶（188面），卷首有颜氏小引，是
中国现存最早的饾版印刷品之一。
崇祯元年（公元1628年） ， 朱由检即帝位，开始惩治魏忠贤阉党，原为魏忠贤“十孩儿”之一
的兵科给事中李鲁生知形势不妙，赶紧上疏请对揭发魏忠贤二十四大罪状的杨涟免除追究审理，以自
别于阉党。时颜继祖为工科给事中，愤然上疏揭发其奸，李鲁生阴谋未能得逞，终被撤职。阉党霍维
华于天启中任兵科给事中，与兵部尚书兼左都御史崔呈秀共为魏忠贤谋主，陷害忠良，力攻东林党人，
其后累进兵部尚书，加太子太保。崇祯初年，他因攀附东林，得以蒙混过关，逍遥法外，并以兵部尚
书协助军务为由，请示到辽东治事，准备随机应变。颜继祖上疏极论其罪，霍入逆案，撤职遣戍徐州，
忧愤而死。阉党余孽袁弘勋、锦衣张道浚诬告大学士刘鸿训出使朝鲜，贪污受贿，满载貂参而归。颜
继祖挺身而出严加驳斥，并劾袁、张二人结邪乱政，应予严惩。 结果袁被撤职审查。 颜继祖迁工
科右给事中。 崇祯三年（公元1631年）他巡视京城十六门，发觉监督主事方应明旷职，上疏弹劾，
应明受到杖斥。颜迁吏科都给事中。崇祯八年（公元1635年）他擢太常寺少卿，以右佥都御史巡抚山
东，加强济南一带的防卫。查明前任巡抚李懋芳侵吞军饷二万多两，立即上疏请究，获得朝廷嘉奖。
崇祯十一年（公元1638年），清兵南下，畿辅戒严。兵部尚书杨嗣昌不娴军事，举棋不定。颜继祖部
下兵仅三千人，五旬三调，疲于奔命。后奉令专防德州。济南军力由此空虚。颜继祖屡请旨令诸将刘
泽清、倪宠等赴援，诸将均畏敌不前。次年正月，清兵遂陷济南，德王朱由枢被俘，颜继祖兵寡力薄，
无法兼顾，朝廷遂归咎其失职，逮捕下狱，定罪斩首。
颜 日 愉
颜日愉，字华阳，明末浙江上虞人。万历举人，任叶县知县，有惠政，为上司所恶，被弹劾罢官。
民众争向赴朝为其讼冤。后为静宁知州，迁开封同治，并曾摄行渑池、荥阳两县事。抚恤灾民百姓，
政绩甚著。擢南阳知府，大力整治守城装备器具，以防农民义军。义军果然突袭南阳，颜日愉指挥守
军予以击退，南阳城得以保全。激战中颜日愉手上中箭，头顶被砍两刀，骤然殒命。
颜 魁 槐
颜魁槐，字奇黄，号植庭，明代福建晋江人。万历举人，由东安教谕，升任广昌知县。在任期间，
大小刑狱，审理判决，均依据实情而断。曾召集士子在一起讲学，然后考核其各自的成绩，加以公正
评判，无所殉私。有显贵之人因未如愿而衔怨恨，通过各种手段向颜魁槐挑拔诬陷别人，颜魁槐坚持
原则，始终不为其所动。三年后，迁楚雄同知，不久，再迁襄阳府长史，遂告归，年79卒。
颜 欲 章
颜欲章，明代安福人。万历进士，授宁海令，历知荆州府。适逢贵州土司安邦彦叛乱，在朝大臣
举荐说，只有颜欲章才能平定叛乱。于是朝廷擢其为贵州监军副使，乘间入境，擒获安邦彦，平定了
贵州之乱。迁河南参政，山西、浙江、江西布政使，致仕归。
颜 则 孔
颜则孔，字泗源，明代山西忻州人。天启二年（公元1622年），以恩贡任归德同知，有治绩，朝
廷以其文武全才，授以军权参与平定各地不断出现的造反起义，多次取得奇捷，数次获得朝廷嘉奖。
因勤于军务，染病不起，造反起义的队伍乘机攻城，历时一个多月，城中粮尽，外援无着，孤城遂被
攻陷，在巷战中颜则孔力尽被执，即遭杀害，全家也都被杀。
颜 浑
颜浑（1590－1645） 字伯通，号紫芝，明代安徽怀宁人。天启七年（公元1627年）举人。崇祯
十三年（公元1640年）进士。召对称旨，选拔为吏部稽勋主事，钩覈详慎，宿弊顿清，后改文选主事。
升稽勋员外郎。著有《司铨疏草》、《养慵堂文集》、《养慵堂诗集》。
颜 茂 猷
颜茂猷， 字壮其，明代平湖人。崇祯七年（公元11634年）会试落第，帝念其兼通五经，特赐进
士。著《迪吉录》、《六经纂要》。
颜 克 英
颜克英，字雄立，明末福建晋江人。平定闽粤沿海一带的海盗有功，尤以珠江口外消灭海盗刘香
一役，厥功甚伟。升任广东水师提督，征蛮都督，镇守肇庆。善文章，工书法。
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| 颜易安 | 2013-05-28 11:02 |
三
颜 望 忠
颜望忠，明末福建浯州（金门）人。为民族英雄郑成功麾下将军。郑成功去世后，手下诸将领相
继降清，惟独颜望忠忠贞不二，全力保护世子郑经，镇守安平。后出任澎湖镇总兵，整修防御设施，
建筑炮台。清军派施琅率大军进犯，颜望忠坚兵以待，施琅大军遭遇大风，不逞而返。
颜 伯 璟
颜伯璟，字士莹，明末清初山东曲阜人。其父颜胤绍，为明崇祯进士，除知凤阳县，迁真定同知，
擢河间知府。清兵入关，逼近京畿，河间府孤城无援，颜胤绍束衣整冠，北向再拜，让家人集中于一
间房内，而竟自登城力守，城破，奔回衙署，阖门举火自焚而死。颜胤绍殉难时，颜伯璟与二弟伯玠
居住在山东兖州，道路相阻，未闻噩讯。不久，兖州也陷落，颜伯璟乘兵溃混乱时与伯玠相携登城外
逃。其体胖行慢，挥手对其弟说：“父亲在河间，生死未卜，你先快走，并死无益！”伯玠紧抱住他
痛哭不已。颜伯璟奋力从城墙之上跃下，而颜伯玠不幸中箭而亡。颜伯璟左腿摔伤，被巡逻清兵抓获，
押送至主帅处。清军主帅见其相貌不凡，问其家世，并告之河间已陷。颜伯璟失声痛哭，请求主帅放
其前往寻求父亲骸骨，主帅怜悯将其遣送出城。他左腿仍瘸，一路蹒跚向河间走去。战乱时期，兵荒
马乱，有时他一整天也吃不上饭，有时被乱兵擒住，因其泣诉惨情而获释。经过千辛万苦，在河间终
于找到父亲遗骸。当时颜胤绍自焚时， 三子颜伯珣年仅6岁，家仆吕有年抱其逃亡，吕有年中箭而死，
伯珣流落民间。颜伯璟多方苦寻，也一并将其找回。后清尚书倪元潞经过河间，为之设祭，曰：“父
忠子孝，吾师也！”
颜伯璟自清廷定鼎后，绝意仕进，闲暇时以诗书自娱。因哀痛二弟伯玠之死，与伯珣尤其友爱，
兄弟同居三十年，毫无间言。以忠孝大义教育子女，其子六人皆有所成就。死后乡人思之，私谥孝靖
先生。著有诗集二卷。
颜 敩
颜敩，字敷五，清顺天宛平人。顺治五年（公元1648年）进士，历官叙州知府。其守叙州时，滇
人犯境，他亲率军在郊外布防，反击防御极有方略，叙州民众赖以安全。后卒于官，郡人思之不已。
祀名宦祠。
颜 伯 珣
颜伯珣，字石珍，清山东曲阜人，颜伯璟之弟。以恩贡生授江南寿州同知。寿州过去有芍陂，筑
有水闸三十六处，能浇灌良田一万多顷，为孙叔敖当年所建，已废弃一百多年。颜伯珣到任后，主持
重修了这一水利工程，造福于寿州百姓。年74卒于官。寿州民众将其祀于名宦祠，并附祀于孙叔敖专
祠。著有《秖芳园集》、《旧雨草堂诗集》、《重修安丰陂志》等。
颜 元
颜元（1635－1704） 字易直，又字浑然，号习斋，直隶保定府博野县北杨村人（今属河北）。
清代著名思想家、教育家，颜李学派的创始人。
颜元父亲颜昶，早年因家贫，就养于蠡县朱九祚家，幼时叫朱邦良。颜元4岁时，父亲以兵役赴
关东。10岁时，甲申之变，明崇祯以身殉明。后清兵入关，明亡。不久，生母王氏，又夺志改嫁。12
岁时，更逢直隶闹大饥荒，挨饿过苦日子。故颜元童年之时，家国多事，身世畸零。14岁时，“看寇
氏《丹法》，遂学运气术。见《斥奸书》，知魏阉之祸，忿然累日夜，恨不手刃之”。15岁时，娶妻
不近，欲以学仙。次年，朱翁欲为其谋贿入庠，以光耀门庭。颜元感到这是莫大耻辱：“宁为真白丁，
不做假秀才”。绝食拒不接受。之后，他寒窗苦读，19岁终于考中秀才。第二年养祖父朱九祚遭诉讼，
家道中落。颜元因贫而学医。24岁，始结交彭好古。好古父亲彭通，往来直隶清初名儒孙夏峰（即孙
奇峰）、刁蒙吉（即刁包）之门。颜元自彭通处借到《陆王要语》一书，读后深喜，并手抄要语一册。
26岁时，“得理性大全观之，知周、程、张、朱学旨，屹然以道自任。期于主敬存诚，虽躬稼胼胝，
必乘间静坐。人群讥笑之，不卹也。”故自20以至于30岁，是颜元为学由陆、王通向程、朱的时期。
清康熙四年（公元1665年）颜元31岁，以十四事自勘，即考功过的具体准则。此时其为学之法，
依然宋儒之教，褊于心性、静坐、省念，而不重于习行。但31岁以后，其身世大起波澜，其为学也骤
改趋向。颜元幼时过早失去父母之爱，朱姓养祖父母比较疼爱他。后因朱九祚娶妾有子，朱翁便慢慢
疏远了他，直到发展到遭受谄害，甚至有被谋杀的地步。然颜元孝敬朱翁媪之心如初。康熙七年（公
元1668年），恩祖母逝世，颜元代父居丧，一尊朱子《家礼》，泣血哀毁，几乎丧命。这时乡邻父老
中有怜恤他的人，才私下告诉他，朱九祚妻不生育，他父亲是朱家收养之子。颜元听后大惊，暗向生
母打听，证实确实如此，己非姓朱。后朱九祚之子朱晃唆使其父逐颜元出家门，颜元只好另买房屏居
随东村。 待恩祖母之丧期服满， 康熙九年（公元1670年），颜元去了博野一趟，访博野北杨村一巷，
皆颜姓，果然找到了他父亲的家，那时祖母尚在，已80岁了。见颜元后，悲喜泪零，族众欢留。但颜
元因恩祖父尚在， 抚育之恩不可负， 故暂未归宗。直到康熙十二年（公元1673年）颜元39岁，朱
翁卒，才回到博野，复姓颜氏。
颜元30岁时，始交五公山人王介祺。31岁时，又拜李明性为师。王、李以其坚贞之操，对颜元的
学问启迪尤多。
颜元曾名其斋为思古，自号思古人。35岁时，以“思不如学，而学必以习”，更思古斋为习斋，
自号“习斋”。治学始自静而折入于动，由虚而折入于实。自此以后，习数、习礼、习书、习射、习
歌舞、习拳法，无往而不其“习”。
颜元自39岁归宗复姓以后，即欲去辽东寻父。只是值三藩之乱，辽左戒严，未能成行。康熙二十
三年（公元1684年），颜元虽年已50，仍决心起行只身往关东寻父。他出山海关，所至遍揭零丁，人
有问者，则拜之，求为传帖。次年二月，遇沈阳银工金姓妇女，此女为颜元异母兄妹，为其父在辽东
娶妇所生。其妹告之，父曾几次想逃回关内，因关口戒备森严，未能如愿，最后一次逃至山海关被旗
军查获，遂绝念。父已前卒，颜元乃奉祭于墓，奉主登车，自御挽，哭引而归。
自辽东归后五年，颜元南游中州，并张医设肆于开封以医人，两年后重归故里。中州之游所见，
更加坚定了颜元的“颜氏学”，即一，所谓孔、孟与程、朱，判然两途；二，所谓言而不行，即合孔、
孟者亦坠也。
南游归来，颜元已59岁，犹思一日不习六艺，何以不愧“习斋”二字？常叹“仙佛之害，止蔽庸
人，程、朱之言，偏迷贤知”。晚年，颜元主持漳南书院，虽年已62岁，“教弟子舞，举石习力，先
生浩歌”。足见其倡实学之坚志。
康熙四十三年（公元1704年）颜元卒，年止70岁。
由于颜元“颜氏学”的根本精神是“不要说，只要做”，故著述不多。其存世著作仅有《存性编》
二卷、《存学编》四卷、《存治编》一卷、《存人编》十卷。而且这四存实际上都是几篇短文或笔记
之类。后有《习斋言行录》二卷、《辟异录》二卷、《习斋记录》十六卷，皆颜元平生讲论，后为门
人辑存成集。《习斋年谱》二卷是弟子李塨和王源所辑。
颜 光 猷
颜光猷，字秩宗，号澹园，明末河间知府颜胤绍之孙，清廩生颜伯璟长子，山东曲阜人。其母为
明朝宗室镇国中尉之女朱氏，清兵陷兖州时，遭乱不屈，死而复生。颜伯璟有子六人，其中三个儿子
为朱氏所生， 均为清康熙、 雍正年间进士，知名当世，长子即颜光猷，次子颜光敏，三子颜光敩。
“颜氏一母三进士”曾在曲阜传为佳话。颜光猷中康熙韩炎榜进士，选入祠馆分校。会试所录取的均
为博学多才之士，以后都成为朝廷著名的官员大臣。当时康熙皇帝下特旨命主事大臣以诗赋来测试新
科进士，颜光猷所作名列前茅。而主事大臣因所选不称皇上之意，竟把名次颠倒过来，致使颜光猷左
迁补行人司马，后以刑部郎中出守贵州安顺府。当时正值提督李芳述管理部下无恩，将士群情激愤，
即将哗变，安顺城人人震恐。为防止发生意外，颜光猷不顾个人安危，单人匹马进入军营，对众将士
晓以大义，陈说利害，使他们都放下了武器，听从命令，避免了一场血惺惨杀。后转河东盐运使，在
任期间，清除转运供应中的随意性，裁汰不合时宜的陈规旧制，疏通盐商民众的困境。当时山西、河
南实行引盐之法，盐民动不动就触犯盐法，受到无端处罚，颜光猷上疏奏请两省之间设一关防，使往
来通商盐民得以长久之利，受到士民工商的欢迎。后因公文数字偶然有误被降级，遂辞官返乡。生平
无其他爱好，除喜爱诗文之外，惟以琴棋书画自娱。奉养慈母，尽心孝敬。与人坦诚相见，见人必劝
其用功读书，常说：“书不负人，随所得浅深，皆食其报。”著有《周易说义》二卷，《澹园文集》
二卷，《水明楼制义》二卷，诗集六卷。
颜 光 敏
颜光敏（1640－1686） 字逊甫，改字修来，别号乐圃，光猷之弟，清山东曲阜人。 自幼聪颖
异常，9岁能写八股文，13岁能赋诗，善书行草，15岁入四氏学。由于品学兼优，17岁为廪膳生，曾
拜提督学政施闰章为师。清顺治十四年（公元1657年）参加乡试，因非孔氏后裔而名列副榜，举入国
子监就读。康熙六年（公元1667年）经殿试为进士，授官国史院中书舍人。康熙八年（公元1669年）
皇帝驾临太学，加恩于在京为官的四氏子孙，颜光敏被破格提升为礼部仪制司主事。次年被任命为会
试同考官。后被派往龙江监理关税。时逢皇帝加恩封赏，被授予奉直大夫，调吏部稽勋清吏司主事。
康熙十年（公元1671年）丁父忧，居家三年。康熙二十一年（公元1682年）任吏部验封清吏司主事、
员外郎、郎中。康熙二十四年（公元1685年）秋，改任吏部考功清吏司郎中。翌年任《大清一统志》
编修官，同年秋染病卒于京邸。
颜光敏在任时，对文教事业颇为关心，曾用自己的俸禄修葺孔子庙，添置祭器；教授佾舞生，建
筑师生宿舍，选拔优秀学员就读。他还亲自教授文艺课。康熙年间，曲阜复圣庙失修，他和族人共同
捐资修理了正、寝两殿，还在庙门前建造了复圣庙门坊及左、右“卓冠贤科”、“优人圣域”石坊，
石坊之间建有石栏，至今完好。他还与颜氏嫡系长孙商定， 将其祖河间知府颜胤绍请入庙内配享，
并捐田460亩，以供祭祀之用。
鼓琴是颜氏的家风。颜光敏一生琴不离身，因此结识了一些善鼓琴者，如王隐臣、赵玉藻、王鹤
汀、杨振玉等，常作诗酬答，切磋琴艺。
颜光敏爱好广泛，博览群籍。通律历，晓勾股，善鼓琴，工书法；长于骑射，善于踢球，爱下围
棋，喜做投壶游戏。所作古体诗，训辞深奥有汉魏遗音；近体诗清新婉约，酷似唐人，名扬全国。对
《大学》章句尤深通要旨。好游览，广交海内外名士，著名学者顾炎武、剧作家孔尚任等都是他的知
己，情同手足。他与尚书宋荦、侍郎田雯、国子祭酒曹禾等结成“十子诗社”，并被举为诗坛盟主，
时有“康熙十子”之美誉。后刻成《十子诗略》一部。其著作尚有《大学订本》一卷、《乐圃诗集》
四卷、《未信堂时艺》一卷、《训蒙日纂》二卷、《未信篇》一卷、《家诫》四卷、《旧雨草堂诗》
二卷、《南行日记》一卷。
颜 光 敩
颜光敩，光敏之弟，人称学山先生，清山东曲阜人。生而奇警，身材魁伟，仪表不凡，幼年丧父，
随其兄光敏学习经史百家，喜读《春秋》、《左传》、《战国策》、《庄子》、《离骚》、《史记》
等，康熙二十三年（公元1684年）乡试中举。同年冬，康熙皇帝巡幸曲阜，祭祀孔子，对参与祭祀的
圣贤之后特别加恩，授以官职，颜光敩授知县之职，但他不肯就任。雍正五年（公元1727年）登进士
第，入翰林院授检讨职，补日讲起居注官。后主持浙江乡试，经他选拔录取的多为博学能文的贫寒士
子，极称雍正皇帝之意，颜光敩由是而名显，擢升浙江学政。清代以翰林院编修检讨任学政之职始于
颜光敩。颜光敩因而更加自我激励奋发，甚至不惜以生命来报答皇帝的知遇之恩。于是，谢绝一切宴
请拜谒，严格校订勘误，即使柴米油盐等日常所用也不愿给下官带来麻烦，训诫士子就像严师慈父一
般，使浙江学子们精神振奋，文风大变。三年任职当中，虽然选拔荐举于朝廷不少人才，但绝不枉顾
人情， 大逆一些达官贵人之意， 引起权贵不满。等到任职期满，即称病离去。第二年卒于家。著有
《怀山遗稿》一卷，《学山近稿》一卷。
颜 佐
颜佐（1675－1735） 名思保，字可辅，号笃素，福建德化县泗滨村人。自幼从业于陶瓷生产，
善于经营致富，广置田业，鼎建官坝土堡，工程浩大。土堡主楼三层，高度冠于周围各堡，历两代人
营造始竣工。该堡至民国十九年（公元1930年）为军阀陈国辉焚毁。
颜佐平生关心公益事业，建桥潭头以利行旅，筑塔岭雨亭，利于永春、德化两县行人歇息，修建
永茂堂祖宇，不忘祖先恩德。乐于教育培养人才，长子颜课为太学生，三子颜沱为庠生，五子颜诗为
乡贤，名噪一时，四子颜诏开基上寮，建双美堂，发展陶瓷业致富。
颜 肇 维
颜肇维，原名颜雍，字肃之，别号漫翁，颜光敏之子，考充教习，期满授临海知县，废除里甲阔
税征米改折之累，民众欢呼宾服。考察赵公河故道朱子所作三沟六浦，全都召集民工进行疏通整治，
使田地灌溉得以保障，又建筑太平桥，另外建筑了三处防御炮台，建造了九艘战船，维修了二百余间
空危房屋，对前朝汤信国所筑五十九座防备倭寇的城堡进行了大部份维修增高。 政绩卓著，朝廷三
考升其为行人司行人，改礼部仪制司， 致仕归。 卒年81岁。著有《钟水堂诗》一卷，《赋莎斋诗》
一卷，《漫翁编年稿》一卷，《太乙楼诗一卷》。
颜 绍 绪
颜绍绪，字振宗，号砫世，山东曲阜人。因其兄袭封翰林院五经博士，身故后无子承袭，清廷按
照兄终弟及惯例由其承袭世爵。顺治年间改授弘文院五经博士。皇帝驾临太学，钦定圣裔陪同祭祀先
师孔子，并赐衣赐宴，恩宠有加。颜绍绪念及颜氏始自黄帝，自复圣颜子以后，硕儒名臣、伟人烈士，
代不乏人，而历代帝王恩礼之隆，除孔氏以外，也没有能超过颜氏的，深惧谱牒散失，支派混淆，不
足以表彰先烈，奠其系世，因而依据其三十世祖唐鲁国公颜真卿所序颜氏家谱之遗意，精慎考订，对
前谱有缺文的给以增补，后世有发籍的为之续编，成为康熙五年纂修之《颜氏族谱》共十卷。
颜 懋 伦
颜懋伦， 字乐清，号清谷，颜光猷之孙，山东曲阜人。康熙七年（公元1668年）拔贡，荐受曲
阜四氏学教授，擢鹿邑县令。五年后因病归。后发河南侯补，捕滑县蝗虫甚勤能，署理裕州、泌阳、
南阳、皆有政声。笃好文学，当年曾举山东博学鸿祠第二名，廷试报罢，更加发愤为古文祠。与滋阳
（兖州） 牛运震、 晋江何琦经常相互切磋学问，尤深研于《诗经》。著有《什一编》、《夷门遊草》、
《癸乙编》、《端虚吟》、《旧止草堂集》。
颜 怀 礼
颜怀礼，字子真，号约亭，复圣颜子七十一代嫡孙，袭翰林院五经博士。少时聪慧颖悟，读书一
目数行， 喜与文人雅士交游，对于博戏之类以及追逐声色犬马等恶习从不沾染。 参加童子试考试，
当时主考学使笑着对他说：“君生而翰苑，欲复与寒士攫夺也？”颜怀礼恭敬地回答说：“窃闻上世
亦间有进士袭世爵者，非敢望也，顾人不可不学问耳。”学使听后大感惊奇，阅读他的试卷，更加欣
赏，遂擢补四氏学弟子员第一名，随即赠其学粮及日用品。在家侍奉父母以孝敬闻名，对于兄弟则相
互友爱，受到乡邻的敬重爱戴。承袭爵位后，虽逊其大志，但其机敏如昔。著《带月草堂诗》一卷。
颜 光 旿
颜光旿，安徽亳州人。康熙三十九年（公元1700年）武进士，由侍卫调任龙江关游击。曾捐资设
立里仁会，用以帮助当地军民无力进行婚丧嫁娶者；又建设书院，以教育军民子弟读书上进。升广东
春江副将，正值当年粮食歉收，遭遇饥荒，管理官仓的官员以未接到上司命令为由不肯开仓，颜光旿
全力担当，得以开仓赈济灾民。
颜 仪 凤
颜仪凤， 字亦凡， 号东篱， 福建晋江安海人。清康熙五十二年（公元1713年）进士及第，授
安平令。任期内遭遇荒灾，以低于市价赈济饥民，并为歉收灾民代交欠税；查办审理案情，详慎精密，
公正廉明。当地民众受其惠政，人人称颂敬重，擢升正安州牧。刚到任三个月，即受委托绘丹江地图，
不久大军征讨乌蒙，命其督理五省兵饷，并监修咸宁城，均有突出政绩。以军功议叙，他因劳累过度，
病退返乡。在家以诗酒自娱，不入城市，萧然自得， 尤其擅长书法绘画， 但不多作，人得其片纸，
珍贵如玉璧一般。著有《黔草集》、《带山堂诗稿》。
颜 超
颜超，字常升，号西畴居士，清福建晋江人。为县学生员，以教授私塾而自给。性情清约闲静，
情操高尚，不涉繁华。常沉浸于经籍之中，闲暇时则焚香弹琴以消遣自娱，泉州人能弹琴者，尊其为
第一。精训诂之学，工篆刻，有《西畴印谱》，嗜古者珍视异常。
颜 希 圣
颜希圣，字西埜，别字宜若，广东连平元善镇人。清康熙五十九年（公元1720年）中举人。雍正
元年（公元1723年）中进士，殿试钦点翰林院庶吉士，为清代连平州五名翰林中最早的一位。
雍正二年（公元1724年），颜希圣出任甲辰科同考试官。因不满当时封建科场的种种弊端，不久
即辞官回原籍。自此，他闭门在家专心读书、做学问，不问外事。
颜希圣聪颖好学，诗文俱佳。雍正年间，他曾参与编修《连平州志》。《连平州志》收载了他的
《圣迹岩记》、《何母颜孺人传》、《叶烈妇传》、《南楼野晀》和《圣迹苍岩》等五篇诗文。
颜 怀 囗
颜怀囗，字彤宾，号凫亭，山东曲阜人。因其兄颜怀礼早逝无子，按照兄终弟及惯例代袭翰林院
五经博士。 雍正八年（公元1730年）重修孔庙竣工后， 随衍圣公孔传铎进京谢恩， 世宗皇帝召见
于乾清宫。 乾隆三年（公元1738年）高宗皇帝驾临太学祭祀先师孔子，颜怀囗应召陪同祭祀。乾隆
二十一年（公元1756年）高宗皇帝驾临曲阜，又应召陪同祭祀孔子，并多次获得皇上赏赐书籍衣物绸
缎等。颜怀囗勤奋好学，长于文章。他认为，井田废而天下无善俗，宗法废而天下无世家，谱牒之传
不可不讲。父子相代谓之世，三十年即为一世。古代家谱三十年一小修，六十年一大修。《颜氏族谱》
自颜绍绪纂订后已经九十多年，颜怀囗深惧派衍日繁，典型莫考，于是挑选家族中品行端正而又有文
才的人，分户征集核实，开馆搜求编辑，而自己亲自总理一切事务。 经过四年紧张编纂而后成书。
该谱与旧谱相比较，更加完善无缺， 所存宗法使该谱能与孔氏家族之谱不相上下，即乾隆二十四年
（公元1759年）重修《颜氏族谱》。
颜 懋 价
颜懋价，字介子，颜懋伦之弟，山东曲阜人。雍正十三年（公元1735年）拔贡生。少年时期与兄
懋伦博稽《礼经》，熟悉丧葬之制，故其执亲之丧必诚必信，从无差错。书法出于颜柳，诗作宗于杜
韩。任肥城教谕时，整修礼器乐器，遴选乐舞佾生，演习仪礼，祭祀先哲，皆有复古之风貌。痛心于
时俗对丧葬程序过于繁琐复杂，并且浪费大量钱财，作《正俗说》。又曾帮助卢文弨编辑《山左诗钞》，
与纪昀共同考订史实。著有《水木山房诗》四卷。
颜 懋 侨
颜懋侨，字幼客，颜肇维次子，山东曲阜人。博闻强记，早有诗名。因陪同皇帝祭祀先师孔子而
授恩贡，充万善殿教习。宝啬斋二十三王见到他后称赞说：“久闻诗人颜幼客，今乃得见耶！”乾隆
七年（公元1741年）冬受诏进宫面试，所答均称皇帝心意，期满授观城教谕。曾主修孔子庙，严格祭
祀活动，依据文书记载订正颁发祭肉的标准，将被民间侵占的学田及供养贫寒士子的义田恢复其原制。
丁父忧归乡。 著有《蕉园集》 、《西华行卷》、《天文管窥》、《摭史奈园集》、《秋庄小识》、
《霞城笔记》、《十客楼集》、《半江楼集》雪浪山房集、《石镜斋集》，又辑有《九边形胜阨塞要
害》一书未脱稿卒。
颜 希 深
颜希深（1729－1780） 字静山，号若愚，贡生。广东连平元善镇人。入赀授太原同知，累迁山
东泰安知府，乾隆二十七年（公元1762年）授四川按察使，后改任福建、江西、河南等省布政使，官
至贵州巡抚、兵部侍郎。
他聪颖过人，幼受母教，立志做好官。清乾隆二十三年（公元1758年）在山东泰安任知府时，偶
见府内旧办公厅的残壁上有明代山东巡抚年富书写、孝宗年间泰安知州顾景祥所刻的一块“官箴碑文”：
“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”
这使他很受启发，并将它移到州府的西厢房，作为自己的座右铭。任内建设考棚，筹办书院，严查漕
运税征浮收之弊，抵制行贿索贿等，因而大有政声。
他继调山东督粮道后，即迎母亲何太夫人至德州居于官署。不久，适逢德州大雨，洪水成灾，十
几万民众纷纷攀登城楼，争相逃避。灾情惨重，哭声震天！时值颜希深因公差未返，何夫人闻百姓啼
哭之声，询问于署中人员，始知百姓遭此巨灾，濒于绝食。 于是命人开仓放粮， 从速救济。但署中
人员以颜希深未返，坚持不可，并说：“开仓放粮必须详明事由奏请上方准许，方能行事。否则擅动
仓谷，处罚极严！”因而拒不开仓。何夫人说：“此何时也！犹拘泥于常法乎？况德州距省会甚远，
若经详奏核复，数十尤灾民将尽成饿莩矣！君等无须忧虑，宜速开仓放赈，以解倒悬。如有议处，吾
子功名可不必计较，愿尽吾家所有，查封以抵偿，我自会设法担当。”于是尽将自己珍饰，持出易钱，
作为费用，度督饬开仓，辗谷成米，运至城上，尽救灾民；有未来得及出走者，攀登树上屋顶而不能
炊煮者，则磨米制饼，用木筏载送施救。至是德州百姓，赖以存活者达十余万人。当时山东巡抚某公，
因素于颜希深不洽，探悉何夫人擅散仓谷，上奏参劾。清高宗（即乾隆帝）览奏，怒斥道：“有如此
贤母，拯救灾民，不知保荐，反上弹奏章，实不足示激励也。”置而不议，并赏赐何夫人三品封衔。
后来颜希深升职去任，德州居民以何夫人所散仓谷，悬案无着，均纷纷具备钱帛，争相购谷，以实仓
库。翌年高宗南巡，召见何夫人，优礼以待，询及开仓赈济之事，又予嘉勉，受赐记名，并擢升颜希
深为贵州巡抚，何夫人为一品太夫人。
颜希深后以劳瘁卒于任所，当地民众纷纷前往吊唁。史称他是一位“法尚清明，政绩卓著”的好
官。著有《静山奏议》及诗文集，逝世后入《汉族名宦列传》。
颜 崇 椝
颜崇椝，字运生，小字符子，号心斋，颜光敏曾孙，山东曲阜人。乾隆三十五年（公元1770年）
恩科举人，官兴化知县。早年与训诂学家桂馥齐名。《昭代尺牍小传》谓其喜考订金石，兼有墨癖，
工书法。阮元出任山东学政时，凡是谈经论史、以文会友的酒席宴会，必定要其二人偕同，所以对二
人的性情学问都非常了解，一并向朝廷进行了推荐。颜崇椝见书必读，读后必定做记录，读后感不管
大小，全都整理成册。又因其父颜懋企爱好古墨，曾著《墨考》一书，惜未完稿，颜崇椝博采宋元明
诸家所造名墨， 补成《颜氏墨考》 一卷，著《（这）鲭小记》一卷，《心斋纪异》一卷，《种李园
集》二卷，《摩墨亭诗》二卷，《诗话同席录》一卷。
颜鸣汉 颜鸣臯
颜鸣汉，字济川，清广东梅县人。乾隆年间武进士，除甘肃镇海参将，补授建宁镇总兵，后调福
建漳州镇兼署水师得督，移蝻厦门，平寇有功，迁福建陸路提督。
颜鸣臯（生卒年代不详），字丹崖，颜鸣汉之弟。生平勤学苦读，书法冠绝一时，但久不及第，
于是弃文从武。乾隆年间登进士第。赴考时，基于友谊，对重病之中的同乡朱鼎起关心照顾，体贴护
理，朱不久即病死途中，颜鸣臯替他买棺入敛。登进士第后，历仕福建、台澎总兵。
颜 培 天
颜培天（1748－1804） 字念纯，号庶轩，江西萍乡老关人。其父颜芥畦，曾任广东石城县知县，
廉洁自守，勤政爱民，兴学劝农，除奸革弊，赈济灾民等，为石城人民造福不浅。卒于任上，石城百
姓为其建祠纪念，并立有德政碑。颜培天幼年丧父，家境困难，但受其父影响，立志奋发，勤学苦读，
终于早日成才。乾隆三十年（公元1765年）17岁中举，24岁进士及第（乾隆壬申科），为庶吉士，授
户部陕西司主事，历任甘肃阶州、直隶州知州，两任巩昌府事。因计典被议，乾隆皇帝亲自过问并召
见他，澄清了事实，继续予以重用。先后被任命为直隶州、大名府、顺天府东路和南路同知、杨村通
判、宣化府同知。嘉庆二年（公元1979年）被提升为礼部铸印局员外郎，嘉庆四年（公元1799年）任
户部坐粮厅，总理七省漕务，储河道税务兼管粮饷，又被疑受查。嘉庆皇帝亲自审理后，分清了是非
曲直，还他清白，官复原职。后任河南主考官，补福建监察御史，诰受朝议大夫。
颜培天做官三十余年，政绩卓著，政声颇佳。他倡建学校，修理文庙，奖励农耕，维护治安，大
公无私。在任直隶同知时，乾隆皇帝亲临视察，见他办事勤谨，政绩卓著，奖励其用锦缎书写有满汉
两种文字的锻疋和貂皮。在阶州时，正值兵乱，他调兵遣将，积极备战，并出兵进击，使敌兵不敢来
犯，保住一方平安。他廉洁奉公，一尘不染，两袖清风，真正做到送礼不收，说情不理。在七省坐粮
厅任内，有人拿一千两银子向他买官，遭其严辞拒绝。在任宣化同知时，有个县官审讯时打死人，朝
廷派他去查处。这个县官托人说情，请他高抬贵手。他不为所动，坚持开棺验尸，见死者伤痕累累，
表情痛苦，确系酷刑致死。上报勘察后，这个县官受到严肃处理。嘉庆九年（公元1804年）他告老还
乡时，有人向嘉庆皇帝告发他装满两船金银财宝。皇帝听后非常震惊，派人去察看，打开箱子，真相
大白，原来除了书籍外，就是装些石头压舱，很少有其他财物，囊贫如洗。皇帝知道后，赞赏有加，
要赏他几坛御酒（内装金子），也被他婉言谢绝。在归途中，他脖子上生一痈疽，路过安徽无为县，
请一剃头匠为他开刀，结果流血不止，亡于途中，年56岁。嘉庆皇帝得知后非常惋惜，为其御赐一块
正堂匾，题“清廉正直，两袖清风”，并赐葬萍西。
颜 检
颜检（1756－1832，一说1755－1833） 字惺甫、耘圃，号岱山，颜希深之子，广东连平元善镇
人。乾隆四十二年（公元1777年）丁酉科拔贡，朝考一等，由七品京官，升任主事、员外郎、郎中等
职，乾隆五十八年（1793年）授江西吉安知府，嘉庆二年（公元1797年） 升江西按察使， 两年后任
河南布政使、直隶布政使，嘉庆六年（公元1801年）擢河南巡抚，次年以兵部侍郎衔署理直隶总督。
后任过贵州、浙江、福建巡抚以及漕运总督等职。
颜检秉性仁慈，体恤民众。回家省亲布衣草笠，与平民百姓相互往来，出入不带仆人，乡人多不
知其为贵官。
颜检在任浙江巡抚时，将其父颜希深所抄录的《官箴碑文》制成石碑，镶在浙江巡抚大厅的墙壁
上，作为自己的座右铭。嘉庆十九年（公元1814年）其子颜伯焘始入翰林供职，告假去浙江省亲。颜
检拿出伯焘祖父亲手抄录的“官箴碑文”给他看，教育他好好遵循祖训： 为官随时应注重“公” 和
“廉”；并经常鞭策后辈与勉励自己“清白存心，精勤任事；勉为良吏，力挽颓风。”
颜检在做官时，宽恤民情，省刑罚，薄赋税，先后在直隶总督和浙江、福建巡抚任上做了减免欠
银、侦破东民县李车、永年县梁自新两起特大凶杀案、奏请兴修西湖水利、奏请废除进贡荔枝树和素
心兰的惯例以及反对增加差徭等利国利民五件好事。史称颜检“明于吏治，治尚安静，而屡以宽纵获
遣焉。”
嘉庆皇帝曾特别赏识颜检，对他直言说：“方今中外吏治，贪墨者少，疲玩者多。因循观望，大
臣不肯实心，惟恐朕斥其专擅；小官从而效尤，仅知自保身家。此实为国家隐忧，不可不加整顿。卿
系朕心腹之臣，其勉之。”
颜检一生为官数十年，仕途荣辱，几起几落，“屡以宽纵获遣”，经历过降职、留任、革职、充
军等处分，最后以五品官衔致仕。
颜 惇 恪
颜惇恪（1758－1807） 原名斯绂，字诒兼，广东南海人。早年丧父，侍奉母亲以孝顺勤谨闻名
乡里。乾隆四十八年（公元1783年）举贡士，五十五年（公元1790年）及进士第，授官刑曹。告假奉
养母亲，至送终后方才出仕。嘉庆十一年（公元1806年）补刑部福建司主事，历任安徽、江苏、直隶
司主事。颜惇恪在审理刑狱时，语言木呐好象难以表达出口来，但遇事却能果断处理。他全权办理秋
审时，为许多冤假错案进行了平反昭雪，深为上司所倚重。平时自身俭朴，不尚奢侈，惟热衷于收藏
书画名迹，看中者不惜重金购求。尤其喜爱吟咏诗赋，公务之余，常以诗作自娱，每天在往返公署的
马车之中还不忘读书。嘉庆十二年（公元1807年）卒于任上。著有《常惺惺斋诗集》。
颜 明 远
颜明远（1761－？） 名师尚，字永志，号植斋，福建德化县泗滨村人。少有敏慧，科名不遂，
长于陶瓷工艺，专攻绘画，以诗画草篆名噪一时。壮年游历台湾，驰名遐迩，趋求其墨迹者不远千里
而来，赞曰：“非某之画幅，虽古名书不雅观也”。台湾淡水县令苻某多次请其任职，颜明远不谋官
场仕进而婉辞。后归隐故乡建“明远斋”，寓情诗画，传授陶瓷绘画和装饰设计，对泗滨陶瓷业的发
展作出了贡献。著有《写生诗画》、《明远诗集》若干卷。其作品麟凤龙虎、百鸟飞鸣、双鱼击水、
八仙耕织之类曾为后人所珍藏。
颜 樾
颜樾（1769－？） 字荫仿，号侣石，广东连平元善镇人。清乾隆五十九年（公元1794年）与其
兄颜模同榜中举人。历任广西博白县知县、直隶冀州知州、山东武定府知府等职。
颜樾才华出众，尤精书法。当时，他与练廷璜的书法同负盛名，曾风行于京华一带。达官显贵中
多有人求索、收藏其书写的对联条幅。 |
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時任慈濟慈善事業基金會執行長學歷國立台灣大學化學工程研究所碩士國立清華大學化學工程系學士經歷聯華..
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